方才所展现的碰撞，看似是人和人之间的细微差异，实则是种族和种族，国家和国家，世界和世界氛围之间不同导致的。
然而更让红雪等人震惊的是，就在这种碰撞里，竟极速衍生出了各种不同的道，其中许多就连他们都闻所未闻。
有人以文学入道，有人以武道开天，最终的目的都是和另一边的宇宙抗衡和撞击。
红雪忽而叹息，“他们并不知道自己不过是别人转瞬即逝的意念和神通所化，仍旧有开天之志。”
书生也道：“此情此景，恰如当年上界文人，上古和后世交替时，乱世之中，百家争鸣。”
红雪对那一段历史极为熟悉，因为那个时候她的许多分身都曾参与其中，一时间大感慨，道：“谁能想到，让世界变化最快的法子之一，竟是两个世界之间的碰撞撕扯。”
在她和书生的记忆中，都曾有这样一个极盛大的场面，正是两个时代交接之际，无数文人蜂拥在一处大殿中。
在宽敞的学术殿堂内，阳光透过精致的窗棂洒落在平滑的石板地面上，形成一片片斑驳的光影。殿堂内，学者们身着宽大的长袍，手持竹简，神情专注。他们分别代表着儒家、道家、墨家、法家、名家、兵家等众多学派，每个学派都有自己的理念和观点。
首先是儒家，他们强调的是“仁爱”、“礼制”和“德治”。代表人物站在中央，他的言辞恳切而有力，眼神深邃如海，不时地点头表示赞同。另一边，儒家大师则是一个威严而庄重的人，他口若悬河，滔滔不绝，阐述着“仁者爱人”、“性善论”等理论。
与儒家相对的是墨家，他们主张“兼爱”、“非攻”和“尚贤”。墨家的领袖，身材魁梧，满脸胡须，显得威武有力。他用力地挥舞着手中的木剑，激烈地阐述着墨家的理念。与此同时，墨家的弟子们在会场内外忙碌地穿梭，准备着各种实验和道具，以证明墨家学说的正确性。
在墨家旁边，道家代表人物正盘腿而坐，他的形象神秘莫测，全身笼罩在一层缥缈的云雾中。微闭着眼睛，似乎在静心聆听，又似乎在思考宇宙的奥秘。他的身旁，道家大师则手持羽扇，口若悬河，阐述着“无为而治”、“道法自然”等理论。
法家学派的代表人物则站在一角，他身穿深色的长袍，眼神锐利。他强调的是“因势利导”等理念。另一边，兵家大师正手捧兵书，与同门弟子们讲述着战争的智慧和策略。
在这个充满智慧和思想的场所，学者们的辩论和交流持续了整整一年。他们的观点相互碰撞、融合，激发出更多的思考和创新。这个场面充满了活力和热情，成为上界文化历史上一道亮丽的风景线。
总之，诸子百家争鸣的场面是整个上界文化的一道亮丽风景线。文人们们以开放的心态互相交流、探索和借鉴，形成了多元的思想文化。他们的思想和观点不仅对当时的社会产生了深远的影响。
而且，那一场辩论所影响的范围，不仅是文学，就连那时的许多修行者，都因此受到影响，包括许多功法运转或神通的发展。
在那个各种思想学说纷纷兴起，诸子百家争鸣的时代，学术的混乱终于影射到了其他地方，人们所争论的不仅仅是哲学思想，还有修炼之道、妖魔之法等等。
那时的上界，各种势力也纷纷崛起，其中最有名的便是“三清”、“四御”、“五方五老”这八大势力。他们虽不比当初的凌空寺和第一名门能够影响上界的无尽疆域，但各自也掌握着不同的修炼之道，不断地互相竞争和交流。
在这个时期，一个名为“百鸣”的年轻修士出现在了人们的视野中。他是一个身材修长，面容清秀的年轻人，有着与众不同的白色长发。百鸣是一个喜欢思考和探索的人，他对于诸子们的修行理论都非常感兴趣，经常在各个流派之间游走，学习他们的理论和实践。
一天，百鸣来到了一个叫做“幻剑宗”的门派。这个门派是以修炼剑气为主的，他们的剑气异常强大，可以斩断山峰，消灭巨兽。但是，这个门派也有一个缺点，那就是他们的剑气非常难以控制，经常会在不经意间伤到自己的人。
百鸣在幻剑宗学习了一段时间后，发现了这个问题。他开始思考如何解决这个问题，并且开始尝试用自己的方法来修炼剑气。他不再像其他幻剑宗的修士那样，一味地追求剑气的强大和凌厉，而是注重修炼剑气的精妙和变化。
百鸣的方法在幻剑宗引起了很多人的质疑和嘲笑，他们认为他的方法是不入流的。但是，百鸣并没有放弃，他坚信自己的方法是可行的。他用自己的实力证明了自己的方法是可以成功的，他的剑气不仅强大，而且非常精准和灵活。
这个消息传到了其他因为诸子百家而产生的宗门耳中，他们开始对百鸣产生了兴趣。他们纷纷来到幻剑宗，希望能够找到百鸣，与他进行交流和切磋。百鸣也乐于与他们交流，他希望通过与其他宗门的交流，找到更深刻的理解和领悟。
一天，所有的诸子们齐聚于幻剑宗，他们希望能够与百鸣进行一场公开的辩论。在辩论中，他们各自阐述了各自的修行理论和观点，并且就如何修行展开了激烈的争论。百鸣也积极参与了这场辩论，他提出了许多新颖的观点和思路，让其他诸子们都对他刮目相看。
这场辩论持续了数日，诸子们的观点逐渐融合，彼此之间的理解和交流也越来越多。
在这种情况下，各个流派开始相互借鉴和融合，他们的修行理论和方式也得到了进一步的完善和发展。
而百鸣最后，在众人的推举下，成了当时最大的领袖之一。
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