光子以为千代子穿的的衣服很华贵，但是她并不知道这件衣服只是佐佐木家的女仆装而已。千代子临时从佐佐木家跑出来，衣服根本就没带多少，这间女仆装还是芳子赞助的。
不过光子的猜测是对的，就算是这件女仆装，那也是把她整个人都卖了也买不起。这也是为什么大家都知道家奴可以被主家肆意打骂残害，却依旧有很多人争着抢着要当家奴——从主家手指缝里漏出来的一滴油就是下人们一辈子都攒不出来的财富啊。
千代子勉强说了几句，大致上表明了自己的身份，并且表示自己很无辜。底下的人听得面面相觑，他们也搞不懂佐佐木弘和佐佐木家有什么区别，坐在台上的小仙女是很漂亮，泫然欲泣的样子的确勾起了大部分男同胞的保护欲，不过然后呢？他们这些人连自己的家人都养不活，谁管你啊。
眼看现场的气氛要变冷，千代子感觉手足无措，她想办法让地下的老百姓来和自己共情。
“佐佐木家主家这一代只剩下我和我的父亲，我们势弱。旁系族人，鸠占鹊巢，把我的父亲软禁起来，倒行逆施。家里的家奴背叛了我，我是偷偷跑出来的……”
这下老百姓们倒还真的是有点感触，主家分家，大房二房的事情在任何地方都不新鲜。虽然在饥荒之后，所谓的宗族形态已经在这片区域基本上消解了，但是影响还在。底下的一些上了点年纪的人，在成为饥民逃荒到这里来的时候，也都是生活在宗族里面的。还有的人，就是那个被分家鸠占鹊巢的主家子弟，甚至家里富到有家奴可以用来背叛自己。
都说富不过三代——但是穷也不过三代啊。穷人穷三代之后早就没钱结婚生子直接绝后了。如此算下来，谁祖上没富过呢？其实这也是有些人甚至喜欢过去的生活和制度，觉得自己在过去生活的很好——不成想过去生活不好的人，他们都没有机会有后代。
千代子舒了一口气，说完了之后眼巴巴地看着下面的人。结果下面的人也看着她，一点反应都没有。
她从闺蜜米泽萌那里学来的勾心斗角小技巧那完全就是内斗内行，外斗外行：针对起自己的长辈，男朋友，关心爱护自己的人，那是无往不利；针对起外面这些路人，尤其是在生活环境，思考方式，受教育程度都和自己有很大隔阂的路人们，那是半点用没有。
什么共情啊，卖惨，外部归因啊，责任转嫁啊，情绪控制啊——你看我为了吃这三个红薯都跑这么远，你还能有我惨吗？是，你挺可怜的，大家陪你一起抹抹眼泪，差不多得了。咋着，你还想我们帮你水滴筹啊，想得美，红薯的一根根须都不会给你。
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