观这两人的样貌，正是不久前国主符远进阶化神那晚，大闹皇城的五德雷修，与接引雷修出逃的御门女修。
两人一直隐身藏匿山顶，远远监控着涅盘阵的运转，但他们并非故意偷看，纯粹是途径，偷听到‘复活’、‘重生’这些字眼时，产生了不菲兴趣，于是留下观摩了起来。
两人修为都是元婴期，五德雷修法力稍微深厚一些，年岁也稍长，他点评道：“此人的涅盘法很是不凡，与尚贤派左师兄的《死灰复燃》有异曲同工之妙！”
那位御门女修看法不同：“我觉得这部涅盘法要更胜一筹，他只通过几瓶真血就能把死人复活，左师兄的《死灰复燃》可办不到。”
《死灰复燃》最初被参悟出来，只能够断肢再生，后来随着左师兄修为精进，不断完善复燃法，才渐渐有了起死回生的神力，但复燃法的重生，必须要使用已死修士的残尸残躯，假如躯体全碎，只剩下真血，根本就重生望。
从这点来看，《凤火涅盘》显然要更厉害一些。
五德雷修没有反驳，他忽然紧皱眉头：“也是奇怪，以河西修士的稀少数量，怎么会同一时期，集中出现这么多的悟道天才？”
御门女修缓缓点头，附和道：“还真是有点反常，以往河西境内，每隔百年都未必会诞生一部至法，但是这一个百年间，他们已经连续参悟出了数部，事出反常必有妖，河西修仙界有可能会大兴，将来会成为昌盛福地！”
听到御门女修的评语，五德雷修的脸色转为苦笑：“你们尚贤派弟子，怎么动不动就把大兴大衰放嘴边，咱们修士与天争命，兴衰全由己定，河西境再昌盛，也永远比不上咱们三山贤派，甚至比不过五岳魔宫！”
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