有胆量创新，有能力创新的作者少之又少，有的说书人甚至能抱着一本小说，一个故事说一辈子，自己说完还能传给儿孙，祖祖辈辈都靠着一本书吃饭。
如果说作者是这文化荒漠里的绿洲，那观众就是依靠绿洲生存的人，人们喝着绿洲产出的水，哪怕这水已经很浑很浊，众人也还是觉得滋味不错，因为只有这水能够解渴。
但现在不同了，文抄公苏问来到了这个世界。
水浒是什么？
古典四大名着之一！
哪怕在苏问原来的世界，也是古典小说中的顶流作品，对这个少有创新的文化荒漠而言，那更是一颗重磅炸弹。
甚至都不需要全书出版，只截取其中的一段，一点人物外貌的描写，在这些观众看来都十分新奇，又不至于听不懂，云里雾里的搞不清楚状况。
这也是水浒的一个优点——时代性！
小说是有时代性的，古代的小说与现代的小说有极大的差异，很难通读。
现在苏问讲的水浒，对台下的观众而言，自然没有时代差异，可如果他讲别的，比如开场来一句“斗之力，三段！”
那台下的观众会怎样？
肯定一脸懵逼！
换过来也是一样，将水浒原文给经历过现代小说的读者看，绝大部分读者都会觉得枯燥乏味，老套无趣。
这跟小说是否优秀没有关系，是时代性与接受力的问题。
水浒更合适这个时代。
所以，这几个地痞流氓被武松的相貌描述激得热血沸腾是正常的事情。
他们这些人，谁没有一个英雄豪杰的梦想？
那大英雄，大豪杰不就是这样的相貌，这样的威风吗？
这说得实在太有代入感了！
苏问折扇一敲，台下众人稍静，继续说道：“店家看来人如此相貌，如此威风，顿时心中凛然，不敢有丝毫怠慢，即刻上前招呼：客官要何种酒肉？”
那大汉一笑，朗声说道：“拿你店里最好的酒，最好的肉，都来上他二三斤，不怕我没有银子。”
店主人一听，当即回到后厨，取出两斤熟牛肉，切上满满一大盘，再拿上三大碗与一坛酒，端到那好汉桌前一一摆上。
那好汉拿起酒来，一饮而尽，也甚是惊奇，叫道：“这酒好生有力气！”
说罢，又拿起余下两碗，全数倒入口中，豪爽不已。
三碗过后，那好汉还想再饮，却见店家已将酒坛抱走，不由皱眉：“主人家，怎的不来筛酒？”
那店家抱着酒坛笑道：“好汉不知，我这酒只卖三碗，多了便不卖了！”
“哦？”
那好汉一听也是奇怪：“为何只卖三碗？”
店家便笑着向他讲了这三碗不过岗的来历。
“原来如此！”
那好汉听完，立时大笑：“店家放心，我非世间俗子，莫说你这村酒，就是蒙汗药来，我也吃得他十八碗，莫要再说，只顾筛来，不怕武松少你的酒钱。”
“武松？”
听好汉道出姓名，那店家也是一惊，叫道：“可是阳谷县那武家二郎？”
武松双眉一挑：“店家识得武松？”
店家笑道：“武家二郎乃是阳谷县的一大好汉，曾赤手空拳将一横行乡里的恶霸当街打死，为阳谷县百姓除去一害，这等名声周遭谁人不知，谁人不晓？”
武松当街打死一恶霸？
这与水浒原文有些出入。
水浒原文中写的是，武松在清河县，因酒后醉了，与本处机密相争，一时间怒起，只一拳打得那厮昏沉。只道他死了，因此一径地逃来，投奔柴进处躲灾避难，一年有余，后来打听得那人却不曾死，救得活了，便要回乡去寻哥哥。
这是原文。
但如今却被苏问删减改写了，清河县与阳谷县并为一地，那为官吏的“本处机密”也改成了地痞恶霸。
这删改一是躲避风险，毕竟水浒传是一本“反书”，苏问可不想说着说着就给人下大狱。
二是树立正确的人物形象，水浒传里那些所谓的英雄好汉，绝大部分都是土匪强盗，根本就没有什么正义性可言，这也为他们后来的悲惨结局埋下了伏笔。
如果是纯粹的文学小说，那这样的人物设定自然没问题，甚至还有相当的艺术性。
但这对苏问而言并不是纯粹的小说，他可以将书中的人物召唤出来，作为书灵存在。
所以，是召唤一群土匪强盗做书灵好，还是召唤一群英雄豪杰做书灵好？
哪怕书灵不会背叛书山之主，苏问也更倾向于后者。
除此之外，书山还有一个特性，那就是人气越高，名声越响的角色，将其召唤成书灵的时候，消耗的灵韵会有一定程度的降低。
所以，苏问必须做一些适当的修改，确立书中人物的正义性，尤其是武松这种必定会成为书灵的高人气角色。
但这个修改不是没有限度的，像现在这种无关紧要的地方还好，哪怕和原文有些出入也不影响，但如果涉及到一些重点剧情，重点设定，修改起来就要消耗灵韵了。
毕竟，藏书的内容与书灵书宝书境息息相关，若是可以任意修改，不需要任何代价，那苏问岂不是要翻天了。
水浒传直接改成神魔水浒传，一百零八魔星横扫天下，宋江不再服毒，而是造反登基，甚至杀上天庭，成为宋天帝，怎么夸张怎么来，战力等级越高越好。
这样修改下来，苏问再召唤出的书灵宋江，就不是那个被奸臣毒死的大宋忠臣了，而是梁山之主，三界之皇，秒天秒地秒空气的天魁大帝！
这种漏洞怎么可能存在？
所以，无关紧要的小细节改改没有问题，但重要剧情，重要设定的改动就要消耗灵韵了，改动越大，消耗越多。
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