进入石穴，众人只见一条狭长通道，尽头是一间石室，墙壁上嵌着几个灯台地上铺着干草，许多木箱杂乱堆砌一旁，想必是蟾妖劫掠商队所留。灵川将王母神镜取出以昆仑神光驱散洞中残留怨气，然后才令安世时雨打开木箱查验财货。连开几个，里面尽是些金银玉器、元宝首饰，灵川见都是俗物，也不太放在心上，随手交给安世处置。不多时却见时雨捧着一个红漆木盒双手奉上。灵川一边问这是何物，一边开盒验看，只见里面是一件叠放整齐的锦裘，雍容华贵富丽堂皇。灵川将其取出展开观看，居然金翠辉煌华彩闪烁，不禁奇道：“这究竟是何物？怎么如此好看。”只见时雨上前说道：“上仙容禀，此物名唤‘翠云裘’，乃是能工巧匠以金丝鸟羽混入蚕丝，捻制成线织就而成。此技始于南齐盛于隋唐。诗佛王维曾有诗云‘绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。’我观此物又以山川河洛为图形，实在是个中精品稀世奇珍。”
灵川听他此说，兴趣却慢慢移在时雨身上，笑道：“你倒是知道得清楚。”那树精再拜道：“老朽枉活三千寒暑，平素里不愿舞枪弄棒，只喜书卷相伴，是以还有些见识。”灵川盯着时雨看了半天，心道这等见识不凡，足可留在身边做个参谋，只不知功夫如何。嘴上劝勉一番，然后再看翠云裘，虽外表华贵却仍是俗物，内里并无半点灵气，留着也只是件摆设，便小心放回木盒。这时安世也捧着一只紫檀木箱过来，里面放着两把精钢匕首，一把八寸二分，理似坚冰，剑身有拉丝纹路，一如缎面，刀颈处篆刻清刚二字；另一把长约八寸，曜如朝日，剑身水纹纷繁，一如镔铁，刀颈处篆刻扬文二字。灵川拿起两把匕首把玩一会，一起递给时雨，老树精端详一番喜道：“上仙，此物乃是昔日三国时魏文帝曹丕令工匠所造百辟匕首，一曰清刚、一曰扬文，为魏文帝九宝之一，正是此二物。想是其后战乱失落民间，不知怎得居然会出现在这通向西域塞外之地。”灵川接过匕首把玩，想起先前在文州只因没有趁手的贴身兵刃砍断夜游神飞爪，实在不便。便仔细看那两把匕首，心里喜欢尤以清刚为甚，便将扬文小心放回箱内，持清刚试舞一番，感觉还算趁手，只可惜没有刀鞘不便收纳。
于是灵川又问：“此处可还有刀剑？”安世将木箱放下，又拿来几把锈刀钝剑，皆是凡品。灵川冷笑道：“这蟾妖还真是粗鄙贪心，俗物珍品同放一处，显是无从分辨毫无眼光。”便从掌上生出三昧真火，将一把古剑放入火中炼化。却不料那古剑怎堪神火，不多会便烧去大半。灵川看着剑柄发愣，这才想起三昧真火不能用来炼化凡间金属。便消了法术，按着在白云山炼化摄灵瓶时一样作法，聚土为窑里面生出离火，将剩下刀剑放入其内烧融。不一会便有铁水流出聚入模具。然后又以冰寒之术淬炼，辅以山石炼成火玉嵌入。回火三番才做出两把刀鞘，其上雕风画云镶珠嵌宝，将两把匕首插入严丝合缝。那刀鞘以离火练成，内藏离火之精，匕首出鞘时便带朱虹，融会金火无坚不摧。剩余铁水又做了一道钟形令牌，上书雷咒，符文聚成红莲形制。见宝物既成便将清刚匕首收在怀中，挥手招来安世，递上扬文说道：“前日教你夺魄之法正与这匕首相和，你可用此物防身自保。若与人近身相博不能用宝扇时，这匕首也可帮你夺魄侵魂，配合缩地之术足可应对。”见安世双手接过再三拜谢，灵川又令取翠云裘出来。不知灵川取翠云裘有何用处，请看下回分解。
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