就这样，一席话，一壶酒，宾主相谈甚欢，灵川叶玄这才说起正事。叶玄问龙王，近些年北荒可有大妖邪魔为害一方，灵川则问神兽白泽可曾在附近出现。那敖孪先回灵川，说白泽从未在北荒出现，此地只有神鹿，说是天上六仙女和七仙女为除瘟疫，曾盗走天庭长寿花为百姓治病，被天帝罚到人间，为百姓行医祛病。而太白山中有一神鹿，通体洁白如雪，每到春季，便带鹿群来到仙女下凡之地献出茸角。又在大旱灾年以鹿角抵开山石，撞出二道白河拯救苍生。如今那神鹿犹在，只是最近几年此地正北百里出现一头虎精，与近百伥鬼同恶相济食人害生，又与神鹿几次冲突不分胜负。那五太子建议灵川若得空，可去除掉虎精，保此地一方生灵不受戕害，如此也是一件大功德。然后又对叶玄拱手道：“除了百里外的虎精，向北千里的粟末水中还有一头恶蛟四时作祟为害百姓。那走蛟本是我水族内部之事，只是小龙旧伤未愈不能降妖，故而时常引以为憾。若上仙能替我东海水族除去此害，那小龙必为上仙打点探出白泽下落。毕竟这东海之滨有何异动，还有谁能比我家巡海夜叉更擅打探。”
灵川听他此说这才豁然开朗，只觉寻找白泽下落也不再是什么难事，至于五太子所说的虎精走蛟，反倒没怎么放在心上。问清二怪的具体情况便告辞出来，待返回龙脉与月璃参仙等会合，说起遇到天池龙王一事。正说话间灵川突生疑问，向叶玄道：“那天池龙王既是东海水族源出佛教，怎么穿着打扮却像道士。”叶玄一笑道：“这四海水君虽源出佛教，但毕竟受我中华影响，又是天庭任命持有仙箓，于情于理都该穿我道家服饰。何况那天池原本是七仙女汤沐之地，若以沙门装束，难免对佛祖不敬。还有一事，那东海水君让第五子在天池守护，名为放逐，实则用意颇深，乃是讨好王母的手段。只他龙族身份便是这北荒群仙之首，万妖之王，姑娘可切莫只看表面，就觉得他有什么可怜。”几句话说的灵川张口结舌一时无言。
灵川又问起虎精伥鬼之事。原来猛虎食人，死去之人的魂魄难免怨气极重，不愿忘却前尘又不肯前往地府转生，于是终日游荡在山野之间与老虎为伍，时间一长便会寄宿在老虎身上，并与老虎合为一体。因此伥鬼常跟老虎一起害人，既可寻人当替死鬼，又能保住老虎性命使自身不至湮灭，这就是为虎作伥的由来。那百里外的虎精如今聚了近百伥鬼作恶，可见为害日久已成大祸。灵川便和叶玄商议如何除掉此害，叶玄却说自古以来老虎猛兽难成大妖，只因取食容易天敌也少，因此难生道心。除非有特别机缘，或得神仙菩萨点化，否则难成气候。所以想要除却这虎精并不难，难的却是如何将此地伥鬼一网打尽不留遗患。灵川听到此处，开始后悔没将羌道土地所赠三百阴兵带在身边，否则那近百伥鬼，又如何是阴兵对手。想到这北荒又无土地山神，想以撒豆成兵的法术借来阴兵亦不可能。
正在踌躇之际，叶玄想出一法，对灵川道：“那班伥鬼与老虎为伍日久，自然会将老虎视为最紧要之物，若老虎被陷阱困住，那班伥鬼就会一起前来解救。既有这等羁绊，那我们就可以老虎为目标，只要擒住老虎，自然能引来那班伥鬼。不但擒贼擒王，还能攻其所必救。”灵川称善，心说这围点打援的战术的确高明。但叶玄同时说道：“只是要想将老虎擒住，还需诱饵，不知姑娘能否亲自上阵？”灵川笑道：“上阵倒是不难，只不过怕是要苦了那两个凡人了。”
安排既定，众人休息一晚。次日一早，崔文洵从沉睡中醒来，百草仙上前检视一番，见伤口大半痊愈毒已全解，便向灵川复命，说崔文洵只要再休息两日便可复原，在此期间只要小心不要迸裂伤口即可。灵川倒没有那么多工夫等他痊愈，便问叶玄意见。叶玄认为救人就该救到底，这玉素兄妹既已救过一次，将其丢在这山野中自生自灭可不是侠义做法。于是灵川吩咐两人收拾行李，跟众人一起上路。那玉素兄妹刚得性命还未脱险，更有求于灵川等人，自然不敢多说什么。
众人踏上九重云海，往北不过百里，只见一处地方格外特别。虽是初秋，那地却异常寒冷，飞霜凌雪。黎明时分在晨曦照耀下更有雾气蒸腾，氤氲缭绕。河水中死去多年的树干枯枝与两岸茂密的黑松林相互映照，颇给人阴森恐怖之感，加上雾凇冰挂一起衬在雾气之中，将一切都染成死亡的灰白色，犹如魔域。灵川虽觉不出有妖气出没，却也吸吸鼻子，感到一阵刺骨冰寒。叶玄从河边留下的脚印和虎粪判断那老虎并没走远，只怕就在附近松林中看着众人。灵川悄悄布下天罗地网的法术，只等那猛虎送上门来，却不料听到远处隐隐传来婴儿哭声。众人皆觉古怪，这荒郊野岭哪里来的婴孩。灵川怕众人有失，便令叶玄月璃和五方力士守好众人，自己拔剑向前，去林中探个究竟。
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