灵川听到时雨名字不觉心喜，想不到那老树精一派世外高人模样，竟也有这样一段感情债。便对灼华笑道：“那可真是缘分，如今时雨已拜入我门下，如今正在中原栾川一带活动，亲手打造凌云阁以待百年天劫，等将来因功受封飞升天界。”灼华暗吃一惊，说道：“这不可能，我等草木成精，只能在方圆百里活动，怎可挪死挪活，前往千里之外。”灵川道：“只因时雨拜入我门下之后，受教学会天书中的驱神假形之法，得草木神句芒护佑，不再受仙根盘踞影响，这才能来去自如。时雨手上还有一条古藤鞭作为武器，不知是否是姑娘前世所留。”那灼华听到时雨将自己原身的古藤一直留在身边，不禁面飞红霞，半羞半喜道：“此话当真。”灵川笑道：“我这就去栾川寻他过来，到时你自己问他便是。”
说罢与灼华告辞，灵川当面以奇门遁甲打开生门，与叶玄一起回到阳世。招来土地问清所在，原是同州渭南一带，距离栾川不过五六百里。灵川只觉事不宜迟，便带叶玄再次来到重渡沟附近的水帘仙宫，来凌云阁寻找时雨。
半年未见，只见凌云阁在禅师空明、武官沈游、儒生卢彦三人主持下，竟模样大改。远远望去只见凌云阁左首边种下一片松林，有人端坐林中对十几个学生开坛讲法。仔细看去，正是一袭褐衣的空明。那空明禅师之前先被灵川开天目能辨阴阳；又受佛前迦叶尊者点化开法眼而知因果，所以其讲经说法也必是言之有物一语中的。从一众学生面上凝重认真的神色亦能看出，空明当前所说话题必与国家前途有关，是以无人走神，皆诚心向学。
而凌云阁前，不知何时立有一刀，灵川细看，竟是空明昔日所用那把杀人无数的屠刀，如今立在凌云阁前直插地面，一旁石碑写有文字，上书孟郊的《寒夜九首》。全文七百余字，灵川细读，见诗文中有“豁如君子怀，曾是危陷人。始明浅俗心，夜结朝已津”之语，象征襟怀坦白、胸无城府的君子，却总是与世态炎凉、世路维艰的社会格格不入，容易落到遭受构陷遇到迫害的险恶境地。其后两句“净漱一掬碧，远消千虑尘。始知泥步泉，莫与山源邻”，说的正是像尘土一般蒙在心上的种种忧虑，都会被这远离尘世得保洁净的山泉濯洗干净。前后看下来，倒真符合沈游、卢彦、空明三人的心境和平生遭遇。而后文则有“千里冰裂处，一勺暖亦仁。忽如剑疮尽，初起百战身”作为结语，则是抒发仗剑天涯涤荡天地之意，又与三英兴建凌云阁、匡扶社稷的本心一致。
灵川一边暗暗称许，心说前人孟郊竟有如此诗句如此符合此情此景，一边又暗叹空明确实很懂收服人心，此诗文以读书人常遇到的社会险恶入手，令其出世到此学贯古今，等拥有纵横天下的能力之后再入世去改变世界涤荡污浊，这种愿景又怎能不让那些梦想仗剑走天涯的年轻学子心神往之。而凌云阁中没有尊卑没有上下，因此也更易结成一党，形成改变国家的强大力量，若按此势头发展，必会在几十年后的天地大劫中成为可以借助的力量，想到此处灵川顿觉欣慰，心说不枉这一番辛苦。不知后事如何，请看下回分解。
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