司命见灵川若有所思，还当是仍有顾虑，于是又补充道：“姑娘也别担心，若能将仙炉用在救出朱雀神君一事上，自然能得不少功德，也能堵住一些人的非议。”灵川闻言苦笑道：“可惜我这几件神器都不能将寒冰打破，帮朱雀神君脱离此地。本想以道祖仙炉将五件神器炼化一体，合五件神器之力来击破冰墙，现在却难以成功。”司命见状问道：“不知问题出在何处？”灵川将五件神器一一介绍，然后说道：“这老君炉内素有六丁神火，可将寻常宝物炼化一体。但如今这五件神器皆是神火，尤其以七翎扇为最，其中五种神火皆强于这仙炉之火，又如何令其相融合为一。”司命闻言笑问：“不知姑娘共有几颗灵珠需要炼化。”灵川道：“星君既与师尊相熟，便该知道我师尊有一绝技名为十绝阵，乃是取金木水火土，风雷光暗毒十种灵气结成法阵用以破敌。只是灵川才疏学浅，还没有足够法力可以驱使此阵，故而师父要我下山寻机炼化十颗灵珠，用以结阵施法之用。如今幸有奇遇，已炼成金、光两颗灵珠，若再加上炉中五件神器，便有三枚到手。余下还有七颗，不知去哪寻去。”说罢将两颗灵珠取出交给司命查看，只见司命笑道：“小神于这十绝阵也有耳闻，既然姑娘问起，小神便给姑娘说个一二。不知姑娘如今对炼化金、光两颗灵珠有何心得。”
灵川道：“只是将所需材料放入仙炉，以文武火炼化四十九日而成，说起来也没有什么特别。”司命星君摇头道：“姑娘此言差矣，这道门炼化神器，素来讲究天人合一四个字，也就是‘天地与我并生，万物与我为一’之意。姑娘炼化金、光两颗灵珠能如此顺利，大约是上合天道下遂人理之故。且小神观这金珠内藏金银铜铁锡五金之灵，颇有君臣相和相辅相成之意，故而五件神器能顺利融合并无差错。且这金珠内部灵气充沛，想必是炼化此宝的五件神器各有所长能力互补之故。而光灵珠亦同此理，内部由五色神光组成，虽有强有弱，但胜在以五行方位分列排布，使强能补弱，长能补短。如今姑娘要炼化这火灵珠，则与先前两颗完全不同。首先这炉中五件神器皆是神火难分伯仲，若强令五件神器分出君臣比出高下，则难免徒增内耗削弱整体。所以小神建议姑娘可学《逸周书》中所讲，仿照以德为本，以义为术，以信为动，以成为心，以决为计，以节为胜的道理，以七翎扇中五种神火为本，以雄火珠本体为器，以朱雀羽所带神识为灵，以九龙神火罩的神通为术，以万鸦壶中火鸦为势，以此可令五种神器之力和而不同聚而不散，方可成功炼化。”
灵川闻言点头道：“星君所说有理，只是灵川不知如何做到。”司命笑道：“那老君炉内原有六丁神火，可破世间一切有形之物，又有八方神风来助火势。姑娘放入的这五件神器皆是有形之物又如何炼化不得。只需调动八风，以文火慢慢引出五件神器之力，姑娘再以自身修为助其调和，前后只需费些时日便可将其制服明纲立纪，不信姑娘可以大胆一试。”灵川闻言松了口气，问道：“不知这炉中八风又如何使得。”司命问道：“不知姑娘可曾听过‘结草为扇’的典故。”灵川道：“不曾听过，那是什么？”司命道：“传闻天地初开时，有女娲伏羲二人来到昆仑山上，燃草向上天祈祷，说如果二人可以结为夫妇，那么就让燃烧的烟合在一起。若不可以，那就让烟四散纷飞。结果所有的烟都合在一起，于是女娲娘娘结草为扇以障其面，与伏羲结为夫妇，至今人间百姓婚娶纳采也仍按此例，所以草扇也就称为羲扇。后来羲皇顺天承意，统率八卦，调动八风，治理八政，端正八节，调和八音，舞蹈八佾，监察八方，身游八荒，这八乘八数，便是《周易》六十四卦来历。如今那羲扇仍在秦州天水的伏羲庙里，虽无神通，也承香火。”灵川眨眨俏眼，听出司命言外之意，便是以羲扇按周易六十四卦顺序，依次改变风向和八风属性，只是这羲扇难得，莫非还要去羲皇庙里偷去。
司命见灵川迟迟未动，知其窘迫，于是哈哈一笑，随手一招，黑暗深渊底部的万年冻土中竟生出青草，司命随手拔取，开始编制草扇。不多时做成一把，口中说道：“这把扇子还需些灵气加持，才堪使用。”说完将草扇一挥，那扇面竟有火焰生成，灵川吃了一惊，刚要张口阻止，便见那扇面上的赤火转瞬即灭，司命将草扇递上，对灵川道：“此扇已做好，姑娘可以之扇火，俗言木能生火，这宝扇便可助姑娘掌控八风，炼化异宝。”
灵川接过草扇细看，见扇面隐有焦痕，既像水墨山水，又如夜空深邃，其间看不出有何灵气，扇动之下，也只有微风吹拂。灵川不觉暗笑，心说这司命星君总不会是消遣我吧。但转念一想便觉不该，那司命星君犯不着远离酆都，来此几千里外寻个开心。于是令武威在旁护法，静心凝气，燃起老君炉火，以文火炙烤五件神器，同时用手中羲扇控制炉内八风，令炉火生生不息。
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