依靠的不是内心的满足，而是外物的满足，物越丰盈，欲念越是杂乱，就像是野草一样。
这分分明，就是欲界所在。
只要没有跳出名利桎梏，在北紫禁，还是在鹤岗，都没有区别，北紫禁无非是一个更大的鹤岗。
在此处，在彼处，无拘其处。
在昔时，在来时，无拘其时。
没有立下根本，就是同出异名的样子。
这么说，你应该能理解了吧
蛋炒饭：大概理解了
蛋炒饭：非常感谢
蛋炒饭：下次攒够一波问题再问（）
剥去团本中人和物的形与名，实际上都是在讲一个故事，怎么从浮华泡沫中，求真行践，跳出桎梏，手握性命权柄。
↑带团五年的今时感悟。
蓬莱寺九霄：那高武过去到高武现代
蓬莱寺九霄：总体趋势总体生活上
蓬莱寺九霄：是往好的地方去吧？
蛋炒饭：@蓬莱寺九霄那肯定的
蛋炒饭：就是因为物产丰足，才会有后面种种
修仙者：过去的好东西都让老蝗虫啃干净了，才研究赛博仙道的。
修仙者：祖师莫打，没说您，说别人家的呢！
帕提亚：诸鼎饰之以为兽面，好以凶镇世人，然人之贪也，更胜饕餮，岂可威吓吔?
帕提亚：犭贪立影壁妄醒世人，然世人之所贪，以刑难断，用重法难绝，何况一石壁乎?
帕提亚：……相互之间，对上了
谢泽风：说起来
谢泽风：我都没看
谢泽风：谢殊易的神意叫啥
谢易殊（已完成3个遗愿）：我没出神意
谢泽风：你不会要把
谢易殊（已完成3个遗愿）：你等我攒一攒再出一个神意吧
谢泽风：所有神意都细写吧
谢泽风：@谢易殊（已完成3个遗愿）打算叫啥
谢易殊（已完成3个遗愿）：我感觉神意这种东西
谢易殊（已完成3个遗愿）：出一个就好了
谢易殊（已完成3个遗愿）：暂时还不知道
谢易殊（已完成3个遗愿）：神意这东西也要实证的
谢易殊（已完成3个遗愿）：比如某个掀起战争的人
谢易殊（已完成3个遗愿）：我记得他就要证一个拳神
谢易殊（已完成3个遗愿）：@楚太上叫啥来着
谢易殊（已完成3个遗愿）：我一下子忘记了
李大礼
谢泽风：6
谢易殊（已完成3个遗愿）：对
谢易殊（已完成3个遗愿）：就是这个b
谢泽风：@谢易殊（已完成3个遗愿）所以你神意要证那种
谢泽风：你是拳神吧
谢易殊（已完成3个遗愿）：我不知道
谢易殊（已完成3个遗愿）：可能就直接出神意吧
谢易殊（已完成3个遗愿）：就跟复苏之雷那种一样
谢泽风：你也没血脉不过你好像是会请神吧
谢泽风：请个神证一下？
谢易殊（已完成3个遗愿）：啥东西？
谢易殊（已完成3个遗愿）：为啥要请神
谢泽风：请神拳妖魔拳可以证神意来着
谢易殊（已完成3个遗愿）：？
谢易殊（已完成3个遗愿）：我tm已经神意了
谢泽风：哦
谢易殊（已完成3个遗愿）：要不然哪来的创功
谢泽风：就是没名没特效是吧
谢泽风：你哪个十版了
谢易殊（已完成3个遗愿）：诀云之道
谢易殊（已完成3个遗愿）：神意是境界啊
谢易殊（已完成3个遗愿）：自创神意是自创神意
谢泽风：哦
谢泽风：你就是等级和需求到了
谢泽风：但是还没整出来自己的货是吧
谢泽风：然后也没有其他人的可以抄，打算自己创一个
谢易殊（已完成3个遗愿）：对
谢易殊（已完成3个遗愿）：神意哪有可以抄的
谢易殊（已完成3个遗愿）：抄的都不是什么好东西
@谢易殊（已完成3个遗愿）啊？
神意可是每个人证出来的，都是自己的，花花相似而不同。/汪汪
每个人证真行践的路，因分别心的存在，都不会重复，也无法重复。
‘我’不同，心不同，所证神意有细微的参差差异。
谢易殊（已完成3个遗愿）：对啊
谢易殊（已完成3个遗愿）：纯抄是没有未来的
哪怕通过同一路线、同一事件实证自然成就的神意，都没有完全相同的，只能说是效果看起来一样，而不是神意完全一样。
如果说高武里有什么不会被前人桎梏的，那就是神意，因‘我’不同，而层层叠叠相似，如若三千华藏世界。
这也就是，为什么高武里想要跳出前人桎梏，自创功法就行的缘故，因为自创功法依托的神意是自己的，而不是前人的。
消除分别心，就没有‘我’的分别，神意也就没有‘我’的分别，那就是天地的神意，证出来的只会是神道权柄。
这也就是为什么高武里神意依托香火，可以转修神道的秘密
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