解剖人心，就是解析人的本性艰难问题。这问题里答案各式各样，但总没有觉得说服内心的。人的内心是一个复杂的过程，我们没有理由评判个人的思想。那些妄称自己是心理大师的人，总也会有碰壁时候，可见他们是有“自知之明”的。
简单地讲，人的心理与环境是有所关联的。当阳光明媚时人的内心是比较愉悦的，但遇到乌烟瘴气时让你内心感到沉闷。如果说世界上最艰难的作业，那么人的内心必然是首选的工程。这不是说人的内心是由多种生命组织构成，我也说不出什么医学的术语搬来说明。姑且将此说成是外行看内行，多管闲事罢。人最复杂之处，会适应、随遇而安，也会因时而变。
东野圭吾在《白夜行》这样深露写到:“人性这东西，不要对任何人抱有任何道德洁癖的希望，这个世界上每个人都是半人半鬼，凑得太近谁也没法看。”这不是浅层地理解人性之杂化，亦是对其一针见血地解剖。
人们都憧憬能够装扮或者成为充满富丽堂皇的绅士风度的人种，这是人群虚伪的一面，但人也是希望释放返璞归真的天性，这是人群真实的一面。我不知道有怎样的形容词可以来修饰这种变化，可能是便是人心难测的由来罢。
我不敢谈文绉绉的所掌握的粗俗心理学知识，也没有坐而论道的摆设，更没有过多牵连着感性化的敏感与理想化的随和。能创造、会使用工具是人类自卑性的表现，社会知觉是他们引以为傲的特性，其与生俱来的心理防御机制是他们深藏幽暗的理应处所，这与其应用层次产生关联。
人的感觉分为明、暗两种适应方式，会产生正、负的后象。这便是人的高明处之一，能演化成适应的状态。心有所思并非是将日夜所有的心思排列出来，而是有选择性地将其识记、提取、升华过程。思想的产生本是这样的阶段，只是其阶段中出现意识上区别类识出优劣而已。我不敢畅谈关于思想之高贵与优劣品性区辨，只是将心灵认同的蕴藏的觉意拿来分享。
心有所想是让心理承受能力上升，学会自省。洗涤心灵，做心灵的捕捉者，细微的情节，变成内心升华的思维。不要太关顾世人的眼光，即使他们会是社会的变色龙，还是高贵人士。我们不应该去在意，人本就该自己认同中发展，只是不要越线与责任便不会负担心。
我们要让内心产生高度性发展，那么就要让自己幽暗层面的心理转化成敞亮起来。这就像是许久未通光的小屋，当光照射入，就会出现眼前一亮感觉。人的心态容易受外界干扰，正如写作一样，会为才识浅陋而闷闷不乐，但做好内心憧憬的事情。我们在让内心感到平和时，要尽量让自己的生活感到充实而有意义。心有所思不是刻意迎合他人想法，让心态平静，做着内心深处追求的事情。
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