烈日炎炎下，洪水还未消去，但是苍蝇已经开始满天飞，条条恶狗也如狼似虎的到处找吃食。文双一行人守在停尸棚旁，半步也不敢离开，生怕一个不注意，野狗就闯了进来。此时不少尸体已经开始肿胀变坏，面部也开始浮肿溃烂，还发出阵阵恶臭，只得靠着身上衣物和身体特征来辨认。这日，志远又派人送来了一具身着蓝色棉布衣衫的男尸，当消息传开，足足有五六家人前来认领，有人是丢了丈夫，有人是没了爹，还有人是没有了儿子。当文双让人抬出来那具尸体，那几家人也无法辨认出来，一时不知所措。这时文双就问他们可否记得亲人身上特征，一妇人立马说道，她家老公右腿上有一道伤疤，那是被野兽伤的，文双赶紧捞起裤腿一看，却没有半点疤痕，看着妇人那失望的眼神，文双也感到一阵难过，对她来说丈夫依然生死不知、寻尸无门，这样的煎熬不知何时是头。这时又有人问上衣的腋窝处是否用红线补过，文双不敢再碰尸体，让他们自己去看，果然，这就是那家人的，顿时一群人嚎啕大哭，还有老者晕厥过去，众人见此，赶紧扶起劝慰。
话说文双这几日满耳听到的都是悲痛欲绝之声，满眼见到的尽是焦灼不安的眼神，不免也心慌意乱，就忘记了及时跟进安葬情况。这天，当人说起某家领去的尸首都已经腐烂了还没有下葬，文双大吃一惊，赶紧追问具体情况，才知由于此时缺少棺材孝服，好多尸首就那样放着并没有下葬。俗话说水火无情，水灾过后，人们一无所有，既无安葬亲人的棺材，也无打造棺材的工具，连块破草席都找不到，更别说披麻戴孝，而此地颇为重视下葬习俗，因此很多人家才迟迟没有给亲人下葬。
无双不禁吓了一跳，想到志远一再嘱咐要及时安葬以免引发瘟疫，于是赶紧找着这些人家，苦劝他们及时将亲人入土为安，但是当地人极为讲究丧葬仪式，没有棺材坚决不同意。文双苦劝无果，只得赶紧去找志远，让他拿主意。
此时志远正带着一行年青人，在临近水岸的一个林子边搜索，看着文双带着人过来，就知道有事，赶忙问他现在认尸和安葬的情况，不料文双无奈地摇了摇头说道：“没有棺材，大家都不愿意下葬！”，志远听此，也急得团团转，思来想去，想到书林不仅通晓山川地理，还颇喜爱各类奇闻逸事，经常能出一些令人意想不到的好主意，说不准他有办法，于是二人立马出发去找书林。
当书林听完这丧葬物资缺乏的事情，也顿感棘手，一时间上哪弄那么多棺材去啊？不由得看着远处天空发愣，突然他看着满地的石头，立马联想到了古书中记载的石棺葬，这石棺葬在四川还颇有些历史渊源，于是赶紧告诉志远：“古时有一种石棺葬，就是利用石头堆砌成坑洞，将人尸体防置于其中，再盖上石板回填上土。这种方法虽然过于简单，但是适合咱们当前的处境。安葬亲人更多是为了有个念想，此地石头颇多，足够建墓所用，我们再适当改造一下石墓建造方法，应该能帮助大家度过此劫。”
听到书林如此说，志远赶紧让人把消息放了出去，说是第二天书林要在此地教乡邻们建造石棺墓。果然很多人觉得新奇，第二天一大早就来了一大群人，都想看看这石棺墓是怎么建的。等人到得差不多了，书林就带着一群人来到一个风水不错的高地，让人在地下掘出了一个两米来深的长方形土坑，接着又让人搬来了好多大小适中表面平整的石块，用这些石头不断垒砌四壁，并尽量让每个面都较为平整。众人一看，觉得跟棺材的样子确实比较像。当四壁垒好，书林又让人在下面镶上了一层鹅卵石，铺上了干树枝和干草，接着把草扎的假人放了进去，然后回填上土成一个小坡状，再在坟前垒起一大两小三块石头作为今后寻找的标志，最后让人找来一颗香樟树苗种在坟旁说是能庇佑后人。众人看见有模有样，就不再纠结是木棺还是石棺，赶紧回去想照着此法把亲人安葬了。
此时，受灾的乡邻们都在离水岸不远的地方搭起了棚子，墓葬地址的选择并不多，大多选在了山崖下，通常一片山林中就葬了好几家人，说是有个邻居好地下相互照应。后来生活安定后，不少人家请来石匠，在自家石棺墓附近的山壁上雕刻上了花纹鸟兽、菩萨祥云，以保佑先人在地下住得安心。
至此，下葬风波得以过去。
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