柳寒烟：（真是高科技啊）
在淡淡的字迹淡去的瞬间，不知为何，柳寒烟只觉得好像看到道士王鹤霏身周环绕的并蒂白莲花一瞬间幻变作神经束，十双血色狭长眼睛幻变作端口、接头、摄像头……
大概是，错觉吧，大概。
柳寒烟：#柳寒烟想着脑海中突然出现的知识，沉默许久方才继续说道
“真是，方便的东西啊。。。”
#她抬起头，看向自己的师傅
“师傅，那现在便是准备给那些村民守河人传经，拉入教会吗？”
柳寒烟：（白莲教原来是机械飞升吗）
柳寒烟：#她揉了揉眼睛，没有去问，只将此事记在心中
道士王鹤霏沉默一下道：“需要一定的布置，叫他们信任了之后，从老年人以及中年妇女这种好骗的开始传教，男人的话，许以利益，权和力远比口头上的言语更能转变他们。”
柳寒烟：#她一边听着，点头
“对于那些半知不解和有些抗拒的人来说，确实得用水磨功夫。但既然是早晚得布置，那还是挑个合适的时间事儿由便开始着手吧”
道士王鹤霏道：“贫道所想，便是龙王祭中，显化手段，先叫村民得以转信。”
柳寒烟：“既然师傅心中已经有了想法，那便按这个方向来吧，从龙王祭着手，那颗龙珠相必会是关键”
#她想着村子中的那些
“现在也还不太清楚流程，等之后再打听一下好了”
道士王鹤霏看着柳寒烟道：“妙哉妙哉，徒儿，没想到你居然短短时间心性成长到了如此境地，可惜你只是主修食道。”
柳寒烟：#听到这，柳寒烟摇摇头
”心性又与道途又有何干系？无非是能让自身更尽全力罢了，无论追求为何，只要认定死理，终是太平”
道士王鹤霏哈哈一笑道：“听起来，更像是太平道那些家伙的想法，不过终归是向善的。”
柳寒烟：#柳寒烟笑了笑
“师傅，我们回去吧，那儿还等着我们显圣呢”
道士王鹤霏点了点头，两人回到囚龙村，天将明。
柳寒烟：#迎着清晨第一缕阳光，柳寒烟又重新回到了这里，这一次她抱着明确的目的来。
“清晨真是好啊，不知不觉，又过去一宿呐”
柳寒烟：#他转头看了看师傅
“那徒儿便是去帮着他们准备龙王祭那些事情了，若有什么发现回来与师父分说”
道士王鹤霏道：“好，徒儿你注意安全。”
柳寒烟：#柳寒烟点了点头，便打算先去村中的庙宇看看有无不同之处。
柳寒烟再度来到囚龙祠，这里的壁画中绘画着‘仙宫崩塌作残垣断壁，森然冥气与之相随，尸骨血肉堆积而成的死者之国中，巨大的世界之树以逆生树的模样倒生在大地之下。树根上，象征着绝望的‘司命?黑皇帝’与其他无数蛇类一起盘踞、啃食着树根，那些蛇类皆是身形虚幻的磅礴之影，象征着或笑或叹或恨或怒的众生。’这是……潜藏在大地之下的巴虺！在这祠堂里，必不可少的便是香鼎，四方鼎内插着三炷高香香灰上有一颗宝珠氤氲着光辉，溢散出蓬勃惊人的……绝望。
这次，在祭祀的桌案上，放着一本书《有法猫猫日记》。
柳寒烟：#见到与之前不同的事物后，柳寒烟也没有贸然行动，她站在门口，看了看外面，又看了看那本书，想找找看是否还有其他异常。
柳寒烟并没有看到别的异常。
柳寒烟：（门外也没什么人？）
柳寒烟：#她开始尝试作死，她走上前去，翻来了这本书，打算看看内容。
柳寒烟打开这本书，里面却是一篇图文并茂的佛法故事，讲的是‘在过去世，在波罗奈的都城梵与王治国的时候，菩萨受生在老鼠家族，具备明觉的智慧，他有豚鼠那么大的身形，统帅着数百个老鼠的族群，住在森林里。当时，有一只豺，到处游荡行走，它见到这一群老鼠的队伍，它心想：“我可以抓这些老鼠作为食物。”它就在老鼠们的住地附近，用一个脚站立，对着太阳的方向吸风。菩萨老鼠从住处出来去找食物，看见这个豺就说：“这是一个有德行者！”它走近豺问道：“尊贵的先生！请问您的姓名？”“我的名字是有法。”鼠王问：“您应当用四只脚站立在大地上的，为何只用一只脚独立？”豺说：“我用四脚站立在大地上，大地将会无法承受，因此我就用一只脚站立。”鼠王又问：“那为何张大嘴巴呢？”豺说：“我是不吃任何其他食物的，唯独吃风。”鼠王再问：“那又为何向着太阳的方向站立？”豺说：“为了礼拜太阳的缘故。”菩萨听了这些话心想：“这是有德行者！”从此以后，鼠群每天都很恭敬地侍奉礼拜这个豺。然而等到鼠群礼敬结束回去的时候，豺就抓住队伍最后面的一只老鼠，把它吃了，擦抹了嘴巴继续那样站立。老鼠的数量逐渐地减少了，众老鼠就去问老鼠菩萨：“以前我们大家住在一起，住处非常拥挤，但是现今住处却显得很宽敞，大家都在一起了，还没有住满，这是什么缘故呢？”菩萨心想：“是什么原因，老鼠族群里的数量减少了呢？”于是他对豺起了疑心：“我将去试探它。”于是，在照例的对豺的礼敬时候，他让别的老鼠走前面，他自己走在最后面。豺就扑向菩萨，菩萨见到豺飞扑过来捕捉自己，他对豺说：“喔，你这个豺！你不依律法而修行！为欺瞒其他众生，用律法做标榜来掩盖你的真实行为！”于是菩萨就唱诵出这个偈子：‘以法为标旗，窃犯恶行径，使诸人信凭，汝得伪猫名！’鼠王说完，扑向豺的脑袋，咬破它下颚处颈部的动脉，取了豺的性命。鼠群们返回来，立刻就把豺分食干净才离去。这真是最初到来的，得到了它的肉吃，后来的却一无所获。从此以后，鼠群过着无忧无虑的生活。佛陀讲完这个故事，做了本生的今昔的结语：“尔时之四猫，是今之四人比丘。鼠即是伽那之母，造玉之石工即是我。（那时的豺就是现在的欺瞒的比丘，鼠王就是我。）”’
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