抗战胜利后的JF区，减租减息和土地改革正在如火如荼地进行，这是当年解放军克敌制胜的法宝之一。当年的中国百分之九十以上都是农民，生产力非常落后，粮食产量很低，即使殷实人家也不可能常年吃饱肚子，大多数贫苦农民都是糠菜半年粮。解放军占据的地盘多为贫困的山区，老百姓对土地的要求非常迫切，所以热烈响应JF区政府打土豪、分田地的号召，斗地主成为当年非常普遍的群众运动，穷人翻身了，非常自觉地团结在共产党的周围，推翻腐朽没落的旧制度，建设一个没有剥削、没有压迫，人人平等的社会主义社会是当年最深得人心的政治口号。
几千年农耕制度的沿革，土地问题一直是社会矛盾集中爆发的根源之一。从奴隶社会就实行的井田制，到封建社会实施的均田制，虽然从某种程度上促进了社会的发展，但是由于生产力低下，绝大多数农民面朝黄土背朝天，仍然解决不了吃饭的问题。奴隶代代求解放、战火连年起四方，所有的矛盾集中到一点，就是土地。谁解决了土地问题谁就赢得了民心，八路军打土豪、分田地的举动迎合了穷苦农民对土地的诉求，因而也就赢得了劳苦大众的支持和响应。
这就是毛主席比蒋委员长高明的原因之一。蒋委员长根本意识不到当年社会的主要矛盾，到处兜售他的“服从命令是军人的天职”，兜售他的“尊重领袖是公民的基本素养”。蒋委员长手下所有的官僚和军阀几乎全部是一群势利小人，忧国忧民的仁人志士有之，但是无法左右蒋委员长的政策，北边的解放军是蒋委员长的心头大患，消灭解放军是蒋委员长的当务之急。
当年老百姓还不习惯用公历，一九四五年的春节，已经进入一九四六年的公历二月。双十协定的签订已经过去了将近四个月，虽然国民军和解放军的内战还没有开始，但是小摩擦不断，双方的电台在互相指责，领导人各说各话，相互间的不信任在加剧。
大约两个月前， z首长告诉李妍，她的爸爸李明秋遇到了一些麻烦。当然z首长没有告诉李妍所有的细节，政治首脑们大都有一条严格的规定，属于高度机密即使自己的老婆也不能告诉。虽然李明秋在长安被枪毙已经不是什么机密，但是z首长担心影响李妍的情绪，还是适当做以遮掩。z首长并且谆谆教导李妍：“你的家庭成员成份十分复杂，必须跟他们划清界限。”
李妍当然不可能跟他的爸爸妈妈舅舅以及兄弟划清界线。李妍也不知道家庭发生了什么，李妍央求z首长：“春节时我想回一次家。”
夫妻间应该无话不说，但是z首长总是把李妍当作一个不韵世事的小孩子一样，有时恩威并施，用一套甚至自己还没有完全理解的革命大道理吓唬李妍，李妍确实对那些高深的理论肃然起敬。不懂的越显神秘，就像你去庙里叩拜，听不懂和尚在念叨什么，却对那些高深莫测的诵经者有一种莫名的仰慕。
经过几年的磨合，夫妻间的关系基本稳定，事实上李妍的身份地位还为许多青涩女青年所追求。嫁给老首长就是嫁给革命，至于革命的内涵是什么？很少有人弄懂。
z首长未置可否。z首长说现在离春节还有两个月，到时候看形势发展的现状再做考虑。
解放军（当时还叫做八路军）后勤部每天都在排练节目，解放军还有一个战无不胜的法宝，宣传工作非常到位。随着打土豪分田地运动的全面开展，一大批控诉地主阶级罪行的节目也应运而生。最著名的当然要算由由延安鲁迅艺术学院创作的歌剧《白毛女》，一九四五年一经在延安大礼堂演出，立刻就引起了轰动，以后又改编成话剧、电影、芭蕾等各种艺术形式。白毛女的歌曲脍炙人口，后勤部分别组成若干个巡回演出小分队，z首长为了让李妍去最艰苦的地方锻炼，通过组织任命李妍担任其中一个小分队的队长，在这个小分队内二妮担任白毛女的主角，当年太行、吕梁JF区是解放军面积较大的JF区之一，刘伯承将军亲自来延安，迎接巡回演出小分队奔赴太行、吕梁山区巡回演出。
那是一次脱胎换骨的历练，李妍虽然生活充满坎坷，但是说良心话还没有亲身接触过农民的疾苦。巡回演出小分队所到之处看到了裸露的山脊，衣不遮体的老农，骨瘦嶙峋的孩子，以及破烂不堪的村庄。每幢村子总有那么一两家人门楼子修得像样，不用说这就是当年农村的殷实人家，难怪农民的仇富心理那么浓烈，穷人和富人之间存在着一道无法逾越的鸿沟。战火连年、龙旗变幻，贫富不均永远是社会的硬伤，如果当政者没有办法改变穷人的生活现状，这个政权迟早要灭亡。
尽管时间安排得非常紧凑，演出小分队回到延安时已经临近春节。李妍还是没有忘记想回家看看爸爸妈妈，李妍又请示首长，首长告诉他的爱人：国民军和解放军的摩擦越来越频繁，看来这一场战争不可避免。
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