屈福录被选上重修仙姑庵的监工以后，搬到工地去住，跟建筑工人一起，吃住在工地上。
任何地方都有自己的群众领袖，这些群众领袖无职无衔，却有一言九鼎的声誉，一呼百应的魅力。屈福录虽然没有李明秋那样多的心眼，却是凤栖塬上大家公认的好人。由这样的人来担任监工，老百姓放心。
修寺庙不比修建其他建筑，各种仪式繁杂，还要管理好群众捐赠的财物，一分钱都要用到明处，而且要及时公布账务。大家可以不要政府，但是绝对不可以没有神仙，仙姑庵掌控着凤栖塬方圆几十里的生育大权，刚结婚的新媳妇都到仙姑庵许愿，生了孩子又去仙姑庵还愿，那么多的孩子需要菩萨亲自料理，佛光普照，菩萨就是老百姓头顶上的那一片蓝天。
两个月以后一座全新的仙姑庵在凤栖塬上落成，仙姑庵开光那天，方圆几百里寺庙里的和尚全都赶来庆祝，好像如来和菩萨本身就是亲兄妹一样，和尚和道姑亲如一家，大家为了一个共同的目标走到一起，为芸芸众生祈福消灾。
中国的神仙种类繁多，跟现在的政府职能部门一样，大家各司其职各管一行，相互间配合默契，才使得大千世界繁荣兴旺。
人类所有的灾难都不是神仙的过错，比如战争，那是因为统治者不可遏制的欲望，难怪神仙的莲座下有无数厉鬼苦苦支撑，统治者的宝座下堆积着累累白骨。
那是一次盛大的典礼，尽管战争的阴云越来越浓。
大约上午卯时，随着一轮红日喷薄而出，几十杆铳（火药枪，好像发明于宋代，就差那么一点，不知道给铳里装上铁丸，……如果中国人在宋代发明了枪，现今世界是个什么样？）对天鸣放，紧接着鼓乐齐鸣，木鱼声声，几百名和尚的诵经声犹如一道优美的旋律，飘扬在凤栖塬的上空。仙姑庵周围的柏树林里，跪倒了成千上万的信徒。
上午辰时，人群中一阵骚动，跪在路边的信徒主动让开一条路，几十辆小汽车鱼贯而入。谁也没有想到，一座小小的寺庙的开光仪式，竟然招来了几十名军政要员前来参拜，更令人想不到的，为首的竟然是胡宗南！
对于老百姓来说感觉不可思议，但这也是将军们的正常心态，说到底迷信是一种心里因素，宁可信其有不可信其无。据传说毛主席在陕北期间也曾经到白云山抽签，结果抽了个上上签。至今，外国总统出访前先到教堂祷告，说不上是信仰，笔者更相信是一种心态。
和尚们的唱经声犹如天籁之音，整个世界为之动容，木鱼声中，几十名国军的高级将领脱帽鞠躬，为菩萨献上一片虔诚。
猛然间一片黄沙平地而起，遮天蔽日，让人心生疑惑。凤栖每年春天都有沙尘暴，但是七月的沙尘暴绝对少有！福兮祸兮？世事难料。
沙尘暴来势凶猛，走得也迅速，转瞬间，红日高照。信徒们惊讶地发现，几十名国军军官竟然纹丝不动，因为他们的司令长官站在大殿内，根本感觉不来沙尘暴的威力。
也许、那是一股旋风。
将军们出征前，也祈求神仙保佑。
随后，几辆卡车拉来洋面（据说属于美国支援），给所有前来参加开光仪式的信徒每人发几斤。大家都没有想到，也没有带任何盛洋面的器皿，纷纷都把上衣脱下来包裹洋面，老百姓对于任何施舍都心怀感激，不论这种施舍是出于什么目的。
可是，春天被毛毛虫吃光松针的柏树依然没有发出新绿，光秃秃的枝桠直刺蓝天，一群乌鸦落在树梢，预示着不祥。
老百姓的庆祝从第二天才真正开始。两台大戏对唱，附近村子几乎全部打起了社火，小商贩也不失时机，在树林子里卖起了小吃。
大家几乎把屈福录给忘记了，屈福录悄无声息地搬回了自己家里。可是老天也特别眷顾福录，那天晚上董萍为屈家生下第二个男孩。董萍生孩子时屈福录在院子里站了半夜，一直到妈妈和老婆从儿子媳妇的屋子出来，兴奋地告诉老掌柜：“是个男孩。”
屈福录这一分支也几代单传，内心里切盼再生一个男孩，当真天随人愿，屈福录也有点忘形，竟然爬在儿子媳妇的窗子上朝里边看，妈妈在福录的肩膀上拍了一下，嗔怪道：“你怎么越老越出息了？都不怕村里人知道了笑话？”
屈福录醒悟过来，脸上讪讪地，知道自己忘形。人年龄大了对孙子有一种难以尽述的情愫，为了掩饰自己的尴尬，福录说：“妈妈，该给我爹上一炷香，告诉他老人家，屈家又添新丁。”
人随着环境的改变而改变。屈福录虽然从骨子里还是那样爱认死理。可是有时也豁达，随遇而安。妈妈说，要好好庆祝一下，屈福录表示同意。当天夜里妈妈跟福录婆姨就开始发面，以便让屈理仓提上花馍去给亲戚报喜。一般富户人家三天就喝恭喜酒，那种仪式随着家道的殷实程度而有所区别，李明秋的第一个孙子恭喜时还唱家戏（一般为皮影戏或者线戏）。屈福录不主张太过铺张，只是请亲戚前来喝酒。
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