宗麟抬手，晃出袖炮，瞄向那老叟背影，扳动机括，却咔一下又没打响。信照欲追不及，跑在后面，只见信孝从假山石后蹿出，挥甩软鞭抽在垂眉塌鼻的老叟背后，连连荡击数下，那老叟吃痛不过，甩开穿条纹衫的愣小子，怒朝信孝扑去，我扬手遥击一拳，奈何拳谶不显，小珠子在旁嘀咕道：“须离宗麟远些才行。他那根象匕之物竟似屡能克制咱们……”
有乐啧然道：“扔掉算了！”宗麟拿着剑杖如获至宝，闻言瞥向手边搁置的长矛，微一迟疑，点头称然：“那就投它出手。盼能帮到信孝走脱……”抓起长矛，觑定那垂眉塌鼻的老叟奔窜倏忽的身影，飕投而去。小珠子忙呼不可：“别扔！”宗麟抛矛飞掷，那垂眉塌鼻的老叟似觉来势凌厉，顾不上扑攫信孝，急忙横掠而避，跃去廊柱后边。
长矛飕然穿柱透搠，将那垂眉塌鼻的老叟扎在屋垣上，撞陷半堵墙，整栋大屋撼动欲倾，檐梁歪塌半边。宗麟抬手惑觑道：“一投之威，怎如此厉害？难道我临到老年，突然功力大增了，那些‘九转雄蛇丸’竟有这样给力……”
垂眉塌鼻的老叟不顾肩骨摧裂，挣身拔矛，口中咯血说道：“张鲁的祖父张陵自从拾获这枚天外异陨，声称得道，其名字也改成‘张道陵’，昔时拿它镇炉炼丹，聚九鼎于云锦山，稍加提炼之下，竟致山峦也为之变形，呈现龙虎之相，故称‘龙虎山’。连山形地势都能改变，可见此非寻常之物，我拿去献给司马炎公子，或许也能改变邵家的命运……”
“邵家的命运无法改变，”随着一声沉哼，两只手破壁而出，抓起垂眉塌鼻的老叟掼撞檐粱，只见一个秃头猛汉抡躯挥甩，抛那老叟飞跌廊外，随即抽矛投掷，扎穿腰际，抬手自按颈侧伤处，背靠残壁说道，“先前被你用袖刃暗算，咱们的帐算清了。”
数名白衣人挺剑齐刺，垂眉塌鼻的老叟拔矛未及，前胸后背顿时穿刃交错。有乐展扇挡在我眼前，我摆头避过，看见妆容精致之人在亭间收卷说道：“邵流涙、邵流涕兄弟皆已伏诛。加上他们宗族那个爱用黄符擅施幻惑之术的苍头叔辈邵逸叟先已殒命于道场门外，宗长邵醉翁前几年已故，其子邵仲衡不知去向，邵家应该没剩什么人了。”
“还有邵悌在，”垂眉塌鼻的老叟在乱剑穿躯之间淌涕不已，随着阵阵抽搐，喃喃说道，“他会追杀你们到天涯海角。”
“可我收悉洛京的密信说，”旁边有个按剑掠阵的凛视之人微哼道，“司马昭的心腹邵悌已不知所踪。其字元伯，常任司马家族的西曹掾属。邵元伯预料钟会有反志，提醒司马昭早做防范。为防兵权在握的邓艾和钟会生变，司马昭挥军西进长安，邵悌再次谏言，设下连环局。”
垂眉塌鼻的老叟语声渐消，却似垂死诅咒，久萦在耳，戾气不散：“他会追你们到天边……”
有乐见我不安地退后，便伸扇遮挡，说道：“邵氏无非到此为止了，历史上没再出现。这里不知何故戾气忽重，咱们也赶快离开为妙，先前那些坐骑呢？”长利伸手拔矛，闻言憨望道：“因见街道有大拨兵马冲涌而过，咱们匆忙躲避进来，我和一积拉不住那些坐骑，好几匹马跟着乱军跑开了。”有乐啧然道：“没坐骑怎么行？你们这些家伙……”
小珠子从信雄那边转过来嘀咕道：“长利别拿那根矛离我们太过靠近。矛头之物让我受不了，试试用那个剑匣摄引它进去。”长利似拿不住矛杆，连忙打开剑匣，朝里面甩了几下，象匕之物滑落于内，他惊奇觑视道：“咦，怎么突然变得就像水珠一样滴进去啦？”信孝探眼一瞅，讶道：“它把匣盒里几支剑粘凝住了。”小珠子蹦跳道：“赶快合上匣子，以真丝绢包在外边，用矛杆挑住那个系紧的结子。”
长利合上匣子，转头憨问：“哪有丝绢？”小珠子晃去西翼大屋那边，往歪塌的檐下一转而过，招呼道：“来这边撕一块。”长利跟过来撕扯道：“这些丝绢上面有好多符咒，不知行不行？”信孝闻着茄子凑觑道：“这上边有些秘咒像是亦能用于‘尸解’的，我这还捡到一张镇定符，可辨其中一面隐约有诸如‘神霄’、‘清微’、‘净明’、‘太一’之类的标记。”
信雄蹲在旁边愣问：“符有什么用啊？”
“道教经典认为，合天地正气曰符。”信孝拿符作势去贴他脸上，说道。“道士在施法时，常常以符、咒镇邪祛病。张道陵以符水、咒法为人治病。并授民取盐之法。百姓得其益，奉之为天师，弟子达数万户。此前我在龛下捡到这张属于天师符，天师道是符箓派，符者天地之灵光。道士在施法过程中，常常需要念咒掐诀。咒在道教经典中，有‘祝告天地神明’之义，祈愿世间善恶得报应。诀又称手诀、法诀、斗诀、神诀，在使用中，又分‘单诀’、‘双诀’，即单手或双手行诀，行诀是鉴别正一派道士功底深浅的重要标志。而授箓是正一派传承的必要方式。正一派道士修真成仙的重要条件为‘受箓’。正一派又称天师道，信徒入道，只需交五斗米。俗称五斗米道。”
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