克昂之前落入反复的困惑中不是没有道理的。
毕竟，如果从城隍的工作出发分析，一个二十年前挺火的电影里的反派角色，和都市传说的拍花子之间都不应该有任何联系。
这个拍花子的老太婆身上缠绕着金色光线，这就意味着她和香火神道脱不开关系。但毫无疑问，这个拍花子的老太婆又林默娘娘不可能一样——妈祖娘娘出巡的时候，金光遮天片云不存。就连似乎永远都不可能平静下来的海面都会温顺的平息下来。
吴克昂和瓦力一开始就是在这个地方陷入困惑当中的——毕竟一般印象里,香火神道产物就意味着需要有人“顶礼膜拜”。在人们的“信念”和长期的“顶礼膜拜”之中，才会诞生一位符合他们印象的“产物”来承接这些“膜拜”和“信念”。
毕竟妈祖娘娘就是这样诞生的——和关帝圣君、观音菩萨一样，被无数劳苦大众长期信仰，最终成为了信众们精神支柱般的存在。
同样是金光，拍花子老太婆很明显不可能达到妈祖娘娘成就的万一。金光就和能够变成雾气的庚金之气一样，罕见且特殊,但并不是独一无二的象征。
吴克昂和孟云君就都是玩白雾庚金之气的好手。但这并不意味着他和云君就是同类——真正和云君是同类的其他孟极，反倒没有这种能把庚金玩成雾气的本事。
但庚金之气就是庚金之气。无论是不是雾气的形态,它们都是阳性金行的物质。
金光确实意味着“香火神道”,但它和传统意义上的“香火神道”又不太一样。
不，是“香火神道”和以往不一样了。
无害寄生虫暂且不论，如果但看拍花子的老太婆，其实就很容易得出这样的判断。能够把卖冰棍的敌特老太婆和拍花子结合在一起的人群，首先应该是看过《黑三角》这部电影的人群——也就大概是60后到80后这么一代人。毕竟看过这部片子的90后小朋友其实很少。
而在这群人里，还得有相当一部分人坚信，这个世界上是有“拍花子”存在的。
再次筛选出来的人群就需要同时具备三个特征——看过《黑三角》这部电影，且坚信拍花子存在，并且使用这个技巧进行犯罪的都是和黑三角里一样的老太婆。
同时结合以上三点，全国范围内符合这个特征的人口数量肯定不会太多。那如果仍然维持之前对“香火神道”的看法，那从这里开始就会陷入矛盾。
时间不长人数不多，这样的“认知”应该是不会导致“香火神道”产生反应的——它不符合人们长期总结出的规律。
但是如果把这个总结出的“规律”暂时抹去，事情就突然变得容易理解了起来。
人类的思维拥有强大的力量，而所谓的“香火神道”,其实就是人类能够在超自然威胁面前占据主动甚至优势的根本原因。
城隍体系，也是香火神道的结果之一——城隍不是，但这个体系是。
现在……香火神道出现了一些“混乱”，无害寄生虫是第一个警告——拍花子的老太婆则是第二个。
“我现在不担心其他的问题——这个拍花子的老太婆必须要处理掉。”吴克昂沉声道,“吴大夫呢？他还没到？”
“据说是有什么学习，脱不开身。”瓦力摇头反问道，“云君怎么没来？”
“我有事儿托她帮我跑一趟。”吴克昂答道，“瓦力你能掐会算，赶紧算算看这个拍花子的在哪儿。”
“我看看……”瓦力从自己口袋里摸出三枚硬币朝地上一扔，他一边扔一边问道，“你刚刚是怎么回事儿，跟丢了？”
“这老太婆先前出现的时候，雾气浓的简直就像是我进了澡堂子一样。”吴克昂叹气道，“后来她借着雾气就跑了，我追出来的时候光看见了一堵融化的墙……别的啥都没看见。”
瓦力没有答话，他看着自己面前正在滴溜溜转着的三枚硬币，然后忽然“嗯？”了一声。
吴克昂正准备问瓦力到底算出来了点什么，结果吴克昂的视线一扫过那三枚硬币，他马上就意识到究竟是哪里出了问题。
那三枚硬币仿佛自己张腿了似的——它们在半空中漂浮旋转，竟然一点慢下来的势头都没有。
瓦力一伸手，三枚硬币乖乖飞回到了他的手中。把硬币翻来覆去检查了一圈,瓦力皱着眉头喃喃自语道,“没出问题啊……”
换了三枚硬币，结果……完全没有不同。新的三枚硬币还是在半空中使劲转来转去。
“嘿？”瓦力一瞪眼睛,他抓着三枚硬币直接落在了地面上。这次也不向天上抛投了，瓦力直接把手里的三枚硬币砸向了地面。
“叮！”三声脆响过后，追上来的吴克昂和瓦力同时傻了眼。三枚硬币在并不平整的水泥路面上蹦跳弹射了几下，然后被地面上一条细缝卡住，直接立在了地面上。
“这算啥，天机不可泄露？”吴克昂看着此等人间奇景咋舌道，“瓦力你以前算卦碰见过这种事儿么？”
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