三十年前，参加贡酒榜的酒都是曲指可数，据说，楚王在那年仰天长啸“吾之仪狄何处”？
仪狄是夏启王朝的酿酒师，此人硬是靠着“酿酒”把自己的名字变成了“官职”，经周朝整理一跃为三千玄径之一，所有从事酿酒行业的都会拜仪狄，从业者们也被称“仪狄儿”。
楚王好酒，使“仪狄儿”们的地位大大提升，任何敢于参赛的“仪狄（酒）坊”都会受到当地城池官员的礼待；就算没有入榜，当地官员也不会指责，反而会更加礼遇。因此，酿酒就成了晋身楚国官场的阶梯，使得楚国酒业成为九州最为蓬勃的列国，没有之一。
楚国对“新酒”酿造的狂热是九州皆知的，而就是这种狂热的气氛下，仍然三十年里没有一种酒入“贡酒榜”，胡山雕心中有些凉凉。
楚国老酒，胡山雕倒也喝过，没感到有什么出奇的地方，这就是楚王给喝不起好酒的百姓的福利。
渔歌酒就是真正三大贡酒之一，是某位大将军征战野人“山渔氏”村寨时获得的酒方，经过改良后献给楚王。产地是“燧峰”，比胡山雕用来装雷鸣泉常规酒壶小两倍的壶装，售价100元晶，难怪有玩家想劫掠。
虎滔酒，产地是楚国“石宁城”，产量极少，未曾尝过。
万禄酒，产地是楚国“西关城”，产量渐增，尝过，名不符其实，怀疑是假酒。
蒋小臣在胡山雕琢磨楚国四大贡酒时抵达“天门湖”，他对胡山雕心存戒备，走到十数步距离时停下，问“胡大雕，现在怎么弄？”
胡山雕不解，什么怎么弄？不是你当尸体钓活尸过来，我在旁边偷袭吗？
“效率太慢，我把自己卖给你后，进度损失百分五十”，也就是扣掉五具活尸，本来只差三具就能完成进度，如今差了八具，说不后悔那是假的。因此，在来的路上，蒋小臣就决定让自称“胡大雕”的家伙想办法增快进度，最好今天就能把八具活尸的差额解决了。
胡山雕也是时间紧迫的，两人对时间的需求一拍即合，胡山雕回忆一下人生导师“空流海”的教导。
天门湖之所以会吸引“活尸”汇聚，原因是湖底的一块石头，这块石头与“碧宫峰”有牢不可破的连接，要想取走它就要搬走碧宫峰，连圣人都搬不走碧宫峰，这石头自然存在至今。
搬不走不意味着它不能被敲掉零碎，胡山雕手中的“钟馗三叉刃”就是能敲掉那块名为“阴曹石”的物件。此法器就是北窟四杰剥下来的二十八件装备之一，其实胡山雕是没办法激活内镶法效的，不激活它也仍然能发挥一些作用，比如打僵尸、敲阴曹。
胡山雕本来就是打算抓到“水尸”后随便敲一块“阴曹石”，此石颇具玄妙，被敲下一块后就会牢不可破，需要缓和一段时间后才允许再次被敲破。胡山雕暗自祈祀没有人在前段时间敲过石头，否则，他这次下潜就一无所获。
运气还是不错的，敲下了一块巴掌大的“阴曹石”，没有鉴定也就不知道它具体什么属性，但空流海曾描述过“阴曹石”就是活尸、僵尸的佳肴。不需要验证，只需要看看蒋小臣如饥似渴的状态，就知道空流海所言不虚。
蒋小臣事实上不算“活人”，他就是一头僵尸，入城的话需要伪装一下，粉底打得贼厚，唇纸也要多印印，否则，就他那“脸青唇白”的模样，是个玄修就知道这货是“僵尸”。
胡山雕的七梯玄丹需要僵尸，这足以说明“僵尸”是很热门的药梯材料，蒋小臣一旦被发现就只有沦为药材的下场。
“你别吃，我拷，叫你别吃了，你还吃”。
蒋小臣泪眼汪汪，被“钟馗三叉刃”捅一下，不仅整个人僵硬而且体内如团烈火般在燃烧着，他可是“水行”僵尸，普通火自然不怕，就怕这种“元力”转化而成的“元火”。钟馗三叉刃专克僵尸，水尸就元火烧，火尸就元水浇，针对不同僵尸采取不同应对。
在蒋小臣发誓不再吃“阴曹石”后，胡山雕才没有再捅，冷却时间只有两息是无法激活法效的缺陷之一。
胡山雕将“阴曹石”用三叉刃磨成粉，然后让蒋小臣涂抹在身上，蒋小臣害羞，胡山雕笑骂“僵尸怕什么裸/奔？”
“青僵纹衫”平时不会具现，只有激活后才会浮现，在不到七梯前，旱魃路径的玄修是没有任何“法术”的，也不能学法术。因此，九梯时的“青僵纹衫”，八梯时的“青獠齿”，就是僵尸们的法术防御与法术攻击。
当蒋小臣脱掉所有衣物后，他跟胡山雕看过的美剧“绿巨人”极为相似，身材上倒没有那么巨大，但浑身绿油油的。不过，也不是纯粹的青绿，而是由奇特“纹理”勾画连接形成的“华章”。
“这是将臣华章吧？这小子走错了？”
旱魃路径首梯就叫旱魃，但就跟“太上老君”有错梯一样，旱魃也有三条错梯，一条是赢勾、一条是将臣、一条是后卿。这三个职业之所以是错梯，就是因为它们都是三梯名称，也就是到了三梯，前面没路了。
胡山雕不是很确定自己的猜测，将臣华章是由“空流海”口述，他自己描绘后得到的，准确性肯定有偏差的。转念一想，又没准备把这小子收为“幕前玩家”，替他操什么心？胡山雕也就不理会了。
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