天色已深，贾笠阳没有多停留，带着贾布来到了“芗凤阁”二楼二房，因为拐角处的那间房已被人占了。
对于四长老和五长老的上门女婿，贾笠阳觉得无论如何重视都不为过。
这既是做事的必要，也是顺利处理家族事务的必要。
作为一个已经快七十岁的老人，贾笠阳对此很明白。
而且，由于有一大家子要养活，贾笠阳对于干好事情有了十足的动力，并且几十年来都是兢兢业业的工作，尽量协调好家族内上上下下的各种关系。
整个家族的修士数量并不多，只有百多号人，其中本家高阶修士四位，中阶修士二十多位，而低阶修士有一百多位。
贾家共有一阶上品灵山“芗圆山”，一阶中品灵山“芗帽山”和“鸡冠山”，一阶下品灵山主要有“秋名山”和“芒砀山”。
其中“芗帽山”主要负责灵兽，“鸡冠山”租赁给了附庸家族薛氏，“秋名山”主要负责灵植，而“芒砀山”是一个下品灵矿。
它们构成了贾家主要的产业，每个产业都需要修士坐镇，并且需要不少的凡人后天或先天武者帮忙干活。
这些灵地帮助支撑了贾家的修士，也顺带支持了贾家的凡人家族。
这是因为在修士们的支持和指导下，贾家的世俗凡人在制作凡间器具、马车等方面要比本县其他家族胜出一筹也不止，更不要说贾家凡人们因为修士的支持与指导而作物生产、开矿、开馆开设、医馆开设等方面了。
就是在通北县衙，也有不少的贾家凡人占据了关键职位。
由于贾家在通北县的首屈一指，其他姓氏的凡人都以与贾家开展往来或联姻等为荣。
贾家的凡人们生活得较好，又反过来又支持修士们地位的持续稳固，这包括让贾氏凡人的数量越来越多，能提供更多的十四五岁以下的先天武者并培养成修士，或者为贾家灵地的运作提供劳力支持。
贾家凡人们知道自己祖祖辈辈就是修士或修士的后代，并且他们对自家的修士们有着无限的信任。
由于灵气的限制，贾家修士们很少在凡间走动，即使贾笠阳绝大部分时候也是在芗圆山的中层进行修炼。
因此，当贾家修士们需要凡人劳动力，在凡间进行活动，或者是沟通有关的信息时，其庞大的本家后天与先天武者群体就发挥了相当大的作用。
——
贾家主要有四处灵地，其中每处都有不少的事情需要打理，为此要招募的后天与先天武者就比较多。
在招募中，当然是坚持“本家优先”原则。
但随着贾家凡人及其后天、先天武者数量的不断增加，对于好的事项的竞争在所难免。
芗圆山附近居住着十几万的贾家凡人，其中绝大部分都是贾家修士们的后代，往上数个三四百年，则基本上都能与贾家的四位长老和二三十位引气中阶修士沾亲带故，因此围绕好的事项的竞争就变得复杂起来。
芗圆山灵气充裕，面积较大，又是贾家这个引气世家最主要的聚居地，所以对凡人尤其是先天乃至后天中高阶武者的需求量比较大，而其能提供的报酬也有较强的吸引力，所以竞争就更激烈。
为此，贾家修士确定了“修士优先”原则，即同是贾家人，修士能在同等条件下比贾家凡人有更多的业务承接机会。
在这样巨大的优势面前，贾家凡人难以在业务承接上与贾家修士相匹敌，最终他们不得不让自身依赖于自己本家的修士。
对于这种情况，贾家修士们乐于看到，因为由此才能保证修士的优先地位。
另一方面，贾家的凡人们对此也乐于见到，因为修士家族所提供的报酬要比凡俗的官府、商家或武馆等所提供的待遇要好上。
而且，作为千年的引气世家，贾家从来都是及时、足额的发放薪俸，并且对于各种纠纷与补偿的处理较为到位，所以对于贾家的那些凡人家族很有吸引力。
正是由于贾家给自家的凡人们提供了更好的机会与报酬，所以贾家的凡人在通北县的乡下和城里各地才拥有广泛的产业，并且得到异姓家族的肯定、尊重和羡慕。
贾笠阳长期以来和贾家三长者贾风书交好，所以才能得到其力荐，同时兼管了内务门在芗圆山的营造司兼茶膳司。
而其子女和成年的孙子女共有七十多人，其中大部分都以在芗圆山的“芗食园”和“芗凤阁”及其周边干活。
他们要管理好“芗凤阁”，招待好来往的各位客人，要负责“芗凤阁”和“芗食园”及其周边的房屋管理、建筑维修、管道疏通、厨房炊煮、进菜管理、食堂卫生、卫生清扫、绿化管理等十几项事情。
——
跟随着贾笠阳，贾布进入了“芗凤阁”二楼二房。
屋子有三丈多，包括干净的客厅、整洁的卧室、宽敞的餐厅、水量充沛的盥洗室、油光可鉴的白玉地板等，甚至经脉也完全消除了在芗圆山高层时所感受到的不适。
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