“骆沙金庄长，你这比喻是什么意思呢？”
杜布不太确定地猜测道，“你要说的是不是说，你们出身差了，所以既不像落在磐石上的种子那样干瘪和无法传宗接代，又不像那些有落在好土里、生长起来、结实百倍的种子，因此而能每位兄弟一位妻子？
“最终，你们既幸运又不幸地像那些落在荆棘里的、与荆棘一同生长、但又被其挤住了的种子，最终四兄弟只能娶一位妻子？”
“您误会了，布莱克大神！”骆沙金庄长摇了摇头，继续道，“这是因为存在着神的神秘，而神的奥秘我刚才用比喻乃是这样，即种子就是神的道。
“那些落在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。
“那些在磐石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了。
“那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐和挤住了，便结不出成熟的子粒来。
“那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实、善良的心里，并且忍耐着结实。”
——
听到骆沙金庄长的譬喻解释，杜布感觉这位没有牙齿的老头子似乎更加地高深莫测。
因为杜布从来没有认真接触过这些方面的东西的经验，更缺乏思考有关的情形的体会。
“骆沙金庄长，你说的我还是不太明白。”
杜布摇了摇头道。
“你不明白，是因为你不是信徒，而直接是我的神。”
骆沙金庄长张开了他那没有牙齿的嘴巴笑道。
他那满是皱纹的脸上，竟然笑出了菊花。
骆沙金继续道，“而且，布莱克大神，你不仅是我的神，而且是我的兄弟骆沙银、骆沙铜和骆沙铁的神。
“你还是我的儿子们金银铜铁甲方、金银铜铁乙方、金银铜铁丙方、金银铜铁丁方、金银铜铁辛方和金银铜铁癸方的神。”
骆沙金朝着六位儿子一一指出道。
“见过我们的‘布莱克大神’！”
见到骆沙金的指示，金银铜铁甲方、金银铜铁乙方、金银铜铁丙方和金银铜铁丁方四位兄长逐一过来，一边恭敬地笑着，一边与杜布见礼。
——
杜布以为，这些父子和兄弟对自己这位大神似乎不那么端重，但也不轻佻，而是有些恭敬，同时也如同当时的骆沙铁一样，一副开开心心和笑嘻嘻的模子，就如同见到了多年不见的好友一样的亲近和喜欢。
所以，对于这四位兄长的见礼，杜布毫不在意的摆了摆手。
至于银铜铁辛方，由于年纪比较小、属于老九，对“大神”这劳什子的东西没有什么领会，只是一副嘻嘻哈哈的样子。
而金银铜铁癸方，则已经在吃饱后睡着了，并且还流着口水。
在他看来，或许大神没有睡眠重要。
“骆沙金庄长，我为什么不是你女儿们‘金银铜铁戊方’和‘金银铜铁己方’等的神？难道她们几位要嫁人，从而她俩的神会随着男方去信？”
骆沙金再度点了点头，并且夸赞了杜布的知和能。
——
交流中，杜布逐渐明确，“落尘庄”是信神的。
不同的家庭有不同的神。
不同的村落也会有不同的神。
神会展示其威能和痕迹，此即所谓“神迹”。
当有“神迹”展现的时候，这个神就会赢得尊敬、亲密和喜欢。
相应地，人们就会雕刻关于神的雕像，或者绘制关于神的画像，并且会对其进行上香和拜祭。
杜布刚来帐篷时，骆沙银正在对雕像正在祭拜，那是一位神。
而且，那位神就是曾经治疗过骆沙铁的郎中。
那位郎中曾经有些威能，更专门的说，是有一些“神迹”。
但在骆沙铁快要因六只肾和膀胱的结石而痛得要命的时候，其“神迹”也没有展现。
所以，当杜布治疗好了骆沙铁的时候，骆沙铁就重新雕刻了“布莱克大神”。
至于原来的神，则属于失业大军中的一员了。
由此，杜布得出了结论，即在“落尘庄”所在的这片天地，神的上岗竞争应当很激烈，而其下岗和再就业的情形则应当比较常见。
——
晚宴和交流已经结束。
帐篷外圆月西垂，凉风习习。
杜布准备离开。
而就在这个时候，骆沙金打着呵欠说希望杜布留宿，并且接受主人一家和信徒们的热情款待。
“我已经接受过了你们的晚餐，相当于得到了款待。”
杜布表示拒绝。
“不，那只是属于普通的饮食！”骆沙金坚持道，“接下来才是真正的款待！”
杜布将视线从骆沙金身上转移开，去看骆沙银、骆沙铜和骆沙铁。
这仨兄弟亦重重点头。
再去看年轻一辈的金银铜铁甲方、金银铜铁乙方、金银铜铁丙方、金银铜铁丁方等四位已成年的亲兄弟，他们亦抱有殷切的眼光。
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