当时有朝臣进言劝谏，孝文帝还说：“妇人妒防，即使王者也不能免，何况士大夫和百姓？”
专宠至斯。
冯昭仪谤言孝文帝第一个皇后小冯后（她的妹妹）使其被废。后来，孝文废皇后在瑶光寺（孝文帝的儿子宣武帝做皇帝时才建）出家为尼。
流到后世的历史，就是这样。
明明知道不可能，但还是吸引了不少人围观。
这就是我写文的初衷，因为觉得最简单的就是明君做不出这种事情，我们历史上就没有皇帝赐死过皇后：
昏君都没有。
那属于民间戏说。
杀妻是有违礼法的，甚至是他们眼里的罪，是有损他自身乃至家族的名望的不名誉事情。
参照《礼记》的“刑不上大夫，礼不下庶人”。
所谓“刑不上大夫，礼不下庶人”，实际上刑和礼都是规范，刑罚可以加于大夫，但对于大夫是有优待的。这里的优待是指他们如果犯罪，就应该自请罪，跪而自裁。
类似于后来封建王朝的赐死。而“赐死”和“刑不上大夫”，都倾向于让贵族保有最后的尊严。
同理，“礼不下庶人”，不是说平民就不要求礼仪，而是不用像贵族那样高标准要求他们的礼仪。
可以适度放宽，不要求全责备。
联系“昭仪之下的三夫人都遣散”的后事安排，孝文帝重情，也并不将男女情事多放在心上，有君人之度。
就是皇后冯氏真有所冒犯，下诏“废后”足矣。
就没有这么赐死中宫皇后的“礼”，下面也就根本不知道要怎么做，都得讲“礼”。这里推断是要和皇后冯氏同生共死的身后事安排。
而内廷事，正史不记载，皆是民间道听途说。
大周后工琵琶，中主李璟特赐上好“烧槽琵琶”。也就是说，南唐后主李煜送了大周后一名贵琵琶，推断大周后善弹琵琶。
这还算合乎情理的推断，虽然也可能是道听途说。
因为孝文帝临终与皇后冯氏同葬的安排，推断皇后冯氏宠冠后宫；死后遣散后宫诸妃，推断生前必然是六宫无妃。
历史的真相，至今不明。
接下来的，当然是杜撰的。
【请注意：本文如无零星史料佐证的话，那就全文都是杜撰的。请勿深究。】
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