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第34章 登临紫薇大帝铜像

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“久闻陵阳山风景秀丽,乃修仙圣境,屈某等人特来拜访,没想到刚一上山就遭到诸位道友的阻拦,因此,双方就动起手来。不过,屈某等人到现在都觉得莫名其妙,我们似乎和陵阳山道教没什么过结,为何贵派道友总是栽赃诬陷我等?说什么屈某买通监理,欺压善良,勾结县尹,要强行霸占陵阳山,实在是可笑之极。既然白眉掌教来此正好,我们倒要好好说道说道了。”

屈原一番话,不由让陵阳子、张百城、小刘、郭嘉、郭奉五人紧张万分,他们一个个都不敢看白眉。

白眉虽然活了一百多岁,但他不糊涂,这里面肯定有误会,问题一定出在陵阳子、张百城五人身上。

不管怎样,他不能当着外人和众弟子的面戳穿陵阳子他们的不是,他要维护陵阳山千百年来之不易的光辉形象。

这不是护犊子!

在他看来,陵阳山名誉比任何东西都重要,都珍贵!

还有一点,屈原乃当世文坛大家,学识渊博,他的《离骚》、《云中君》、《大司命》、《山鬼》、《天问》《涉江》等着作,不仅在楚国传诵,其他六国也在阅读,万一他一不高兴,将陵阳山写入书中,千百年后,陵阳山道教或许不存在,但屈原的每一篇着作,一定会流芳百世。

权衡之下,白眉心里明白了八九分,当即迎面笑道:“既然屈大夫是来拜访陵阳山,贫道岂有不欢迎之礼。屈大夫!诸位,请上四御峰紫薇大殿一叙。”

“多谢白眉掌教,请!”屈原抱拳施礼后,便随白眉一同上了四御峰紫薇大殿。

跟在他们身后的则是李长宗、二十四天骄、赵奢、承开、承元和丘河一干人等。

此外,还有二三百陵阳山弟子。

陵阳子、张百城、小刘、郭嘉、郭奉五人此时反而害怕担心起来,不敢随后了。

白眉将屈原、赵奢、承开、承元和丘河迎接到四御峰紫薇大殿,白眉拿了特制的金创药给赵奢止血疗伤,表示歉意。一切完毕之后,赵奢带领的二十多名沙场老将分别站在两旁。

在净手,敬香完毕之后,白眉领着屈原参观四御峰道观法堂和殿外风景,随后,白眉又领着屈原、赵奢、承开、承元和丘河五人参观99米紫薇大帝真身铜像。

紫薇大帝真身铜像为铜铁制钢架拼接混合结构,筒体直达铜像顶部。铜像中间,有一根巨大的通天柱子,主要是起到稳定作用。

铜像外面铜材采用仿金铜制作,具有18K黄金光泽,铜像建成后金光闪闪。

铜像内部就像一座摩天大楼,共有12层,各层都有阶梯直达顶部。

第一层为礼仙堂,可举办各种道教法事活动。

第二层为展览厅,集中展示天上神仙和各地道教仙人修行修仙等故事。

第三层为信徒提供临时修身场所。

第四层主要用于珍藏道教各种珍宝、道教法器、书画等文物。

第五层主要是各道教典籍着作。

不过,四层以上就不对外开放了。

铜像内部四层以上,除了白眉,内部弟子也没几个人上去过,因屈原乃文学大家,名声远扬,白眉早就耳闻,于是破例领着屈原一层一层登上楼梯,一层一层欣赏陵阳山道教文化和文物等等。

赵奢、承开、承元和丘河看着铜像内部,如摩天大楼,简直通向天际,惊叹不已,感到不可思议。

他们参观了四层,考虑到禁地,不想白眉为难,便没有跟白眉和屈原上去了。

就这样,白眉领着屈原一层一层地参观,每一层都让屈原感到惊喜和惊奇,直到参观完第十二层,他们登到紫薇大帝的头顶,屈原不由微微气喘起来,而白眉心平气和,吐纳自然。

白眉见下,以为铜像上面内部空气闷得慌,于是随手推开紫薇大帝左眼上一扇窗户,向外望去,就见整个陵阳山飘荡在云海之上,偶有几座突起的山峰,像是大海中的云帆,正扬帆起航。

在白眉打开窗户一刹那,风很大,屈原顿时感到神清气爽无比,不喘气了,好了许多,仿佛有一种置身仙界一般。

四御峰海拔1342米,是陵阳山最高的山峰,而紫薇大帝真身铜像99米,坐落在这么高的山峰之上,其工艺、技术等,还有工人的胆识,创造了一个又一个的奇迹。

远远望去,整个紫薇大帝真身铜像就像一座巨大的山峰屹立在云海之上,在阳光的照射下,在云海的衬托之下,发出金色的光芒,耀眼无比。

而白眉和屈原站在紫薇大帝的巨大的眼睛上,远远看去,两人就如同一个白点和灰点,又如同两只蚂蚁。

屈原站在如此高处,还是毕生第一次,不由感叹陵阳山真是美妙无比,真乃人间仙境。同时,他又惊叹道教文化,在陵阳山发扬光大,让这座山充满着既神秘又传奇的色彩。

此时,白眉情不自禁不由言道:“曾不知路之曲直兮,南指月与列星。”

这是屈原着作《抽思》的名句,译为:我不管是弯路还是捷径,只顾南行戴着日月与星星。

诗意把蕴藏在内心深处像乱丝般的愁情抽绎出来,抒写诗人屈原对楚国炽烈的怀念和忧愁。

对“抽思”的理解,王夫之在《楚辞通释》中说:“抽,绎也。思,情也。”

抽思的意思就是理出头绪,抒发感情。

《抽思》首先回忆以往屈原被怀王放逐的情形,点明写作缘由。虽屈原也埋怨本来与楚怀王约好的事情,但楚怀王没能遵守,可是自己人在他乡时对郢都的思念,已经将原本忧伤的基调打破,屈原又用大段的比喻希望怀王醒悟,在现实与梦想之间,屈原几经周折,却无法理出头绪。

这些由衷的感言恐怕怀王是听不到了。

在屈原着作中,名句名言,还有很多,像“望三五以为像兮,指彭感以为仪”“善不由外来兮,名不可以虚作”等句着实饱含哲理,给人启迪。

屈原听后一诧,首先白眉能背自己的诗句,有点好奇。其次,他的这两句诗句并不和现在的美景应景。他在想,难道是现在他二人身居紫薇大帝真身铜像眼中,手可摘星辰,故而有感而发?还是,他也和自己当初心情一样,有着很深的怀念和忧愁?

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