摛伦叱杀卑摄。
第四，过河筏梦。咒曰：
云应感通护法摄。
第五，观山境梦。咒曰：
叱威武大将勑煞摄。
第六，入阴人梦。咒曰：
勾四大神将勾府命闭气摄。
第七，入阳人梦。咒曰：
牒勾神将枢摄。
第八，令人游云梦。咒曰：
九天蓬变大将魂摄。
第九，令人游家梦。咒曰：
护身主人二神不远摄。
第十，令人洗眼见鬼神梦。曰：
勾神遣鬼参差摄。
第十一，令人游九霄梦。曰：
开通力士传神摄。
第十二，一切去者随意梦。曰：
煞神受受玉女还魂梦摄。
右书符，念咒洁冷密室内，集神面北端坐，想北斗七星覆顶上，玄武现，龟蛇入口内，不出气，书了吹在纸上，用新笔朱砂书之。如与人，仍於咒上任意别书符二道，盖之。至夜，香上度过，灯上烧灰，香水吞下，自身独寐，而可应。
凡授，逢七日夜，焚香点七星灯礼拜，各念咒二褊，加至七七日，任意使用。如背念，得甚秘；行持，切要坚心。如有轻慢，弗应也。
直头法
右以五方印朱书，烧灰，下在温水内，念，五方咒及天地诸圣咒毕，水洗头目直。
赶影法
右用净纸五张，下五方印按在身上，念五方咒及诸圣咒，念水咒，结水印，月影中赶十步无影。
把火烧锁法
左手结火印，右手结木印，先念木咒，后念火咒，右手小指地上书火字，右手描火印，其锁自开。
扶月明法
右用五方印安考老内，夜至二更，将考老出门行十步，侧考老，裹念五方咒及诸圣咒，后取五方印考老，挟入房内倾下，满屋皆明也。
起身法
右五方印帖在两脚心，念诸圣咒，结五方印，自觉身轻，随风便起，可高百尺。
渡津法
凡遇河津，用土印安在脚心下，念土咒及诸圣咒，便入水中，如行大路，其水不觉便过了。
慧眼法
右五方印，灯上烧灰，用井花水二斗二升灰水内，左手结火印，念诸圣咒并火现，右手搅水三匝，用水洗眼目，见影界。
隐身法
右用五方印按在身上，或於头上，念诸圣咒，入众人内，令人皆不见。或观财物，不得贪心。
缩地法
右五方印安在脚心上，念诸圣咒，日行千里。
真净法
右用五方印烧灰，用东流水服之，念诸圣咒及五方咒，若五七日，不阙缩尽永离欲。
出神法
以八节日朱书五方神印，净香调印烧灰，净室中服之，端坐念诸圣咒，念木咒，结木印出四方东西皆同。
五假法
木假，用木印按在身上，念诸圣咒及头上念木睨，结木印於林木中，与木同体，众人不见，谓之木假。
火假，用火印按在身上，念诸圣咒，念火咒，结火印，与火无异，入火不焦，倚草木便生烟焰，谓之火假。
金假，用金印按在身上，念诸圣咒及金咒，结金印，刀剑不惧避，谓之金假。
水假，用水印按在身上，念诸圣咒及水咒，结水印，与水同体，不能沉溺，谓之水假。
土假，用土印按在身上，念诸圣咒及土咒，结土印，与土同体，对目不见，谓之土假。
尸假法
右以五方印拈定烧灰，香水调服七日，每日早晨念诸圣咒七七褊，念五方神咒，结五方神印，第七日便死，或死十年不碍。
五方圆光法
用五方印烧灰调服之，每月二日早晨日未出时，念诸圣咒及五方神咒，结五方印，口中出五色圆光，察未来之事。
一切类用纸便活法
以五方印用香面焙乾后，剪刀铰为诸物形状，念五方神咒及诸圣咒，及水印烧灰，井花水一升，念水咒，结水印，用水洒之，诸物随水变化大禁焉耳。
腊月开花法
以杏桃树火印、水印，用新汲水二斗二升浇树，念水、火、土咒，应时开花。
种麦法
用小麦一升，地长阔五十步作畦子，以五方印烧灰，井花水二升，念诸圣咒及五方神咒，各念七徧，水浸麦子。每月八日酉时种下，戌时生苗，寅时用五方神印浇徧，至辰时又浇，巳时秀穗，午时黄熟收之，得麦五升五合，念火咒讫服之，十日不思量早食，可以延年，此是绝食之法。
种粟法
用粟米半升，地长阔五十二步，木印烧灰，井花水调浇，至申酉时苗生，戌时秀，子时收。净室中打候子，乾二日，半升煎粥食，令人不老。
求雨法
以五方印埋於地上，念诸圣咒及水咒，结水印，其雨便下雾霜；要住，结火印，念火咒，即住。
化风法
以土印埋於巽地上，念诸圣咒及土咒，结土印，立便倒树摧山大风；要住，结木印，念木咒，风即止。
生肉髻法
以五方印烧灰，香水调服五七日，每日念诸圣咒，头生肉髻，身似琉璃，五十二相便为异样之身，二符后咒之，先叩齿五通，多益善。呼办咒之，有急又存呼之救助。咒水与病人吃，风不动，水不浸，邪魔立起。真元始天尊合受玉皇上帝勑，合受玉皇上帝动，老君劝，千百祥令。
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