冥河突然止讲，面带喜色，笑道：“巫妖大战，血流成河，正是我修罗一族大兴之时！”
西方须弥山号为极乐世界，‘极乐’者，梵语‘须摩提’也，或安养、安乐、清泰等，名虽有殊，皆极乐义。
极乐世界乃永离众苦，第一安隐之谓。
众苦者，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛等八苦也。娑婆有此八苦，极乐则永离。
安隐者，安泰而无任何隐忧之谓。极乐世界是第一安隐之处。正所谓：“十方一等庄严刹，终说西方出异方”者，此也。
极乐国土，七重栏楯、七重罗网、七重行树、七宝池、八功德水、四色莲华、七宝楼阁、黄金为地都是七宝做成，世间所想，万种美妙，应有尽有，故彼国名为极乐。
风吹罗网，常作天乐，众鸟齐鸣，皆演法音，众生闻是音已，皆生敬佛学法尊僧之心。微风吹动，行树罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作，闻是音者，皆生敬佛学法尊僧之心。
池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。
池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。
彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。
巫妖大战在即，西方二位圣人安隐清净庄严之地，此时正在七宝林中为诸弟子敷演，微开妙口，舌绽莲花，檀香袭地，其音绕梁三日而不绝。
七宝林中，古木扶疏；七宝装饰，莲花万朵；每一叶上，作百宝sè；有八万四千脉，犹如天画；脉有八万四千光，了了分明，皆令得见。华叶小者，纵广二百五十由旬。如是莲华，具有八万四千叶，每一叶间，有百亿摩尼珠王，以为映饰；每一摩尼珠，放千光明，其光如盖，七宝合成，遍覆地上。
接引佛祖垂目宣讲，座下金莲光明大放，照得人心舒畅，梵音袅袅，鱼木常鸣，一旁准提亦是眉宇紧锁，参修大道。
突然天外天道气腾起，二人尽皆有感，纷纷睁开佛眼，向不周山望去,一时之间堪比日月的光辉照耀。
接引脸上疾苦之色又加深了几分，“善哉，善哉，尔等退下吧！”
待得众佛退去，接引愁眉道：“善哉，善哉，虽有道祖出面制止，巫妖大战还是不可避免！”
准提两道神光从神眸之中射出，无形无色，肉眼难见，仙佛难察，观照看娲皇宫和地府方向，眉宇之间愁云盘旋，久久不散，对接引言道：“可怜巫妖两族，终究是作恶太重，业力因果纠缠，不已慈悲为怀，不证菩提，不得清净，大劫一起，亿万年修为终成话柄。”
准提端坐七宝树叶凝结的莲台，此莲华台，八万金刚甄叔迦宝，梵摩尼宝，妙珍珠网，以为校饰。于其台上，自然而有四柱宝幢，每一宝幢，如百千万亿须弥山，幢上宝幔，如夜摩天宫，复有五百亿微妙宝珠，以为映饰。
每一宝珠，有八万四千光，每一光，作八万四千异种金sè，每一金sè，遍其宝土，处处变化，各作异相。或为金刚台、或作珍珠网、或作杂华云，于十方面，照耀诸天。
接引脸色悲苦，对准提说道：“师弟，巫妖两族亿万年苦修，吾心中实在不忍他等就此遭劫。”
接引头顶云光簇拥，三颗舍利子悬浮，被三朵金灿灿的云莲包裹，光明浩大，梵音袅袅，檀香袭袭，慈悲高悬，恍若皓日明月。手中经幢钟磬之音叮咚，蕴含无量般若，无量智慧，让人闻之头脑清明，思路畅达，音波所过，含苞之花纷纷绽放。
极乐世界，众宝国土，一一界上，有五百亿宝楼。其楼阁中，有无量诸天，作天伎乐。又有乐器，悬处虚空，如天宝幢，不鼓自鸣。此众音中，皆说念佛、念法、念比丘僧。
准提观照净土，慧光照耀，宛若苍穹神日圆月，智珠在握，从容不迫道：“巫妖两族交战，从此两族不再是洪荒的主角，但也不会灭族，我曾经答应后土留巫族一脉，不如师兄和我一同前去不周山观战，若巫妖两族有和我西方有缘者，我应广开方便之门，渡回西方。”
接引道：“巫妖大战是盘古开天以来的第一量劫，你我前去观看，定然对我们感悟天道有所帮助，理应同去。”
准提睁开慧目，满含瑞光，照耀万里山河，星眸之中似乎星辰幻灭、乾坤覆灭，层层叠叠，万千空间一闪即逝，让人看不清晰，分外高深，闻言，道：“伏羲道友也在此次大劫中，有陨落之危。贫道已经答应，大难之时，伸手相救，请师兄须注意，把伏羲元神救回。”那澄净慧光似乎穿越无量时空，直接照耀妖族天庭。
接引道：“大善！”
接引对弥勒交代了教中事物，和准提一步跨出，光芒微微闪烁，瞬间来到了不周山上空，此时巫妖大战已经开始，天地间一片喊杀声。
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