《火影忍者》这部动画片，一个重要课题就是，人生意义的追寻。几乎每场较大的战斗，敌我双方都会回顾生命的历程，探讨人生的意义。就像古雅典城里，哲学家们的论战一样，人生观论战中输了的人，最终战斗也会输。《火影忍者》表面上看，是一场场忍者之间的对决；实际上，是一场场人生哲学的较量。就像TVB的时装剧一样，经常通过警察、律师、厨师等特定职业，来探讨人生观；在《火影忍者》中，一个个忍者，就是一个个人生观的载体。很多忍者都背负着这个沉重的课题，甚至包括，以“食为天”的秋道丁次，也曾经为生活的意义烦恼过。
鹿丸则不然，几乎没有和别人探讨过人生观的问题。因为他已经有了一个，不需要太大努力，就能实现的人生目标。在这个问题上，鹿丸并不困惑。
不像漩涡鸣人那样整天风风火火的，也不像宇智波佐助那样整天装帅耍酷，鹿丸始终给人一种从容的感觉。这种从容，来自于他对自己人生观的深信不疑。像鸣人、佐助、大蛇丸那样，整天把人生观挂在嘴边的人，实际上，对自己的人生观并无十分把握；否则，就不会逢人便宣讲、证明自己的人生观。当然，也正是因为这样，他们才能成为主角人物，观众在他们的矛盾和成长中，得到共鸣。
鹿丸另一个受欢迎之处，就是他给人的安全感。我们设想一下，一个由鹿丸带队的小组，和一个由鸣人带队的小组，显然前者更能给人安全感。这种安全感来自于鹿丸强烈的责任感。在追回佐助的任务中，临出发的时候，鹿丸给队员们说了一段话：
“佐助跟我没有很深的交情，我也不喜欢这个人。但佐助也是木叶的忍者，是我们的同伴。所以我们要拼命把他救出来，这是我们木叶的风格。并且，虽然我的性格这样，但也不会在这件事上怕麻烦。因为我的行为关系到你们的性命。”
说到责任感，就要说到鹿丸的另一个经典口头禅：
“真麻烦……”
对于责任，鹿丸是能躲就躲，即使是中忍考试这样“催人奋发”的大事，也是被鸣人一把推下看台，强行参加考试。从这一集的标题《云彩真是好啊……干劲zero的男人》，即可以看出鹿丸的避世心态。
不过，避世不等于逃避责任。就像在追回佐助的任务中，临出发时，鹿丸给队员们说的那段话一样。鹿丸的嫌麻烦心态，意味着不愿意在没把握的情况下，轻率地承担责任；而一旦承担了责任，就要信守承诺。
我们更常见的是，因为一时的激情，盲目承担下了工作、婚姻、朋友的责任。当激情过后，遇到困难时，便开始推三阻四，这才是俗人逃避责任的心态。
华歆能够在评估自己的实际情况后，作出正确决定，即这个责任承担不起。之后，这两个责任被王朗和郑泰等人强加在头上。既然承担了责任，就要承担到底，这是君子所为；而王朗、郑泰之流，在这两件事上，只不过是“拍脑袋决策，拍胸脯保证，拍屁股就走”的俗人。
当第一天坐在新办公室的时候，当爱人偎依在自己胸膛的时候，当在酒桌上拍着胸脯对朋友说：“这事儿交给我”的时候，用《火影忍者》中的人生观来说，许下承诺的一刻，总有一种“被认可”的快感。但不要忘了，这也意味着背负上了新的责任，很多时候，我们没有能力承担这个责任，或不愿意为此去努力，我们只想享受那一刻“被认可”的快感。
想想看，如果鹿丸像大蛇丸那样，完全没有责任感，只靠那不高尚，也不低俗的人生理想，很难产生如此强烈的人格魅力。
因此，鹿丸淡泊的人生观不是理想主义的写照，而是一个基于现实主义的理想。
喜欢鹿丸，就要像他那样，找到自己深信不疑的人生理想，并为自己所承担的责任而努力。
（引用完毕）
鹿丸，同时也是预指的弥赛亚（所以这又是弥赛亚和她老公相像的地方，所以才说他俩是天生一对），弥赛亚也如鹿丸一样有着高智商，和平淡出世的心态。但弥赛亚就像《药师琉璃本愿功德经》里说的一样，（不要小看这本经书，这是一个誓言），决定了挑上肩上的担子，就会负责到底。
弥赛亚什么事，要么不做（所以她很懒），要做就做得最好（所以这也是她的完美主义）。
另外，弥赛亚一般是没有战斗欲的，懒懒的，可是当弥赛亚的老公可能喜欢上别的女人时，才会激发起她的战斗欲，让自己成长，变得优秀。
在鹿丸中忍比赛的那集里，鹿丸表现出了超级好的领袖心态，他不会被吓倒，失去判断力，这也是预指的弥赛亚，弥赛亚因为出山前的磨练（被活恶魔欺负所炼成的心态），所以有着临危不惧，“泰山崩于前而心不改”，“心若冰清，天塌不惊”的领袖者心态。
所以才“刀光剑影定格你今生的美”。
弥赛亚的老公曾问过弥赛亚，她会和他不离不弃吗？弥赛亚并不愿做承诺，她不做承诺并不是她不愿意，而是因为她知道，承诺不用说，当做到了的时候，那就是承诺。
附上的是《火影忍者》第65集。
另外，好想和你一起看一遍《火影忍者》啊，老公。
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