张三丰他们在灵鹫宫稍作盘桓，毕竟人多，不好太过打扰，便靠辞离去。
离别时，胡鸾仙把嘴凑到张三丰耳边悄声说道：“张道友若对那吸星大法感兴趣，以后不妨还来趟灵鹫宫哟！”
张三丰倒并没有觊觎别人的功法之意，但也对胡鸾仙的说法颇感意外，疑惑地看了一眼胡鸾仙，问道：“宫主此话怎讲？”
胡鸾仙说道：“那丁春秋虽然练了这么久的吸星大法，其实真说来还摸门不着呢！不过呢被他乱练，徒具其形而已。我观道友功法实质，反而更与吸星大法相近。迟早不来印证印证？”
张三丰其实在与丁春秋交手时也略有类似感觉。但就真而言，他对丁春秋施展的那吸星大法倒并不恭维，不然怎那么容易就把他破了。不过，一直没有想这问题。现在听胡鸾仙如此说，倒还真有几分好奇起来。但大家都在等他一起离去，不好再耽搁，便对胡鸾仙拱手作别道：“那多谢宫主好意了！到时还望宫主不吝赐教！”
胡鸾仙却回个甜媚的笑，说道：“那奴家倒要等道友早日又来了！”
众人一路回来，路上却见西夏老百姓在慌乱向西北逃离。一问之下，才知道蒙古人围了西夏都城银川，正在加紧攻打呢。
对于这乱世几国间的战争，众好汉原本并不怎么关心。但奇怪的是西夏与蒙古之间，似乎还是算联了姻的。那成吉思汗两个儿子赤术与拖雷的老丈人扎合干布幼年是在西夏长大的，后来成为西夏在克烈部利益的代言人，与西夏可也是亲着呢！怎么这亲家间倒拼个你死我活起来了。
再多方面打听，才多少晓得了点儿缘由。
原来，要说根本原因呢应该与一样东西有关。那就是——盐！西夏境内有盐湖，蒙古没有。而蒙古的盐源原本有两个渠道，一来自东北的大盐泺。那原本是弘吉喇部的。但自蒙金开战后，金国抢占弘吉喇部的大盐泺，断了蒙古人东面的盐源。而西夏发现蒙古全靠他们提供盐时，却在黑水城大兴土木，控制额吉纳居延海等盐源，更断了蒙古商路。这下蒙古人就陷入困境了。
更兼之西夏国时而与蒙古合作，时而又与金国联盟。还在成吉思汗统一蒙古的最后一次远征西辽时，鼓动扎合干布率克烈部独立，发动叛乱。若该叛乱成功，蒙古远征大军将进退无着。克烈部地当时蒙古守军极少，但又是连接蒙古后援与远征军的咽喉要地。只是克烈部众畏惧“主尔扯泰”，如羊畏虎。叛乱被蒙古老将“主尔扯泰”一鼓而平，该情势下“主尔扯泰”只能将扎合干布擒杀。“主尔扯泰”因而得罪术赤、拖雷两大皇子，扎合干布是术赤、拖雷两皇子正妃的父亲。西夏这招背后一刀，若不是“主尔扯泰”及时化解，成吉思汗这次西征恐就有去无回了。
远征在外的成吉思汗闻讯大怒，于胜利后的回师途中，大军转向攻打西夏，这是蒙古攻西夏的直接原因。但这涉及两大皇子妃之父，事后蒙古诸将与部众皆讳莫如深，谁也不言更不敢乱传。
话说回来，西夏其实也一直在打着乘乱侵吞蒙古的部落，限制、干预并削弱蒙古政权是西夏一直以来的一个重要国策。
从成吉思汗记事起，西夏即掐蒙古脖子，而且掐了30多年。成吉思汗主蒙古事后，仍长期受制于经济困境。西夏不灭，蒙古难兴。
这回西夏作死也太作到点上了，更遇着成吉思汗恰在此次回师转攻西夏的途中死于军中。据说是西征掳回来的美女多了造成的。也有传说蒙古人俘虏了美丽的西夏王妃古尔伯勒津郭斡哈屯，将其献给了成吉思汗。结果西夏王妃性格刚烈宁死不屈，在成吉思汗要求其陪寑行房时，不堪成吉思汗的猥亵和凌辱，西夏王妃直接咬死了成吉思汗，并随后自尽而亡。另一种传说也和西夏王妃有关，说是西夏王妃趁行房之机，将随身携带的毒药洒在了美酒里，随后又诱骗成吉思汗喝下，致使毒发身亡。成书于清康熙年间《蒙古源流》，则说是西夏王妃在陪寑首夜，用事先准备好的匕首，刺杀了放松警惕的成吉思汗。
不管成吉思汗如何死的，也不管蒙古对成吉思汗死因为何秘而不宣，成吉思汗此回是下了死命令要灭西夏的，故蒙古军队打着为成吉思汗报仇的旗号，猛攻西夏。结果，银川的西夏军民誓死不降，让蒙古军队打得异常艰苦。成吉思汗已死，银川一破，蒙古军队缺乏节制，竟屠了银川一城，仅余一百零六户。
不过，蒙古灭西夏，据《蒙古秘史》载屠灭的仅是其都城。其它地域、部民大多无恙。成吉思汗的义子察罕即是西夏人，为阻止蒙古军队滥杀无辜肯定起了不小作用。
但张三丰他们途经西夏回来的过程中，也恰是蒙古军屠城之季。从难民口中得知的情况，的确使张三丰对蒙古军队有了很不好的印象。
大家并没有过多地去关注蒙古与西夏的战争。作为汉人，也犯不着去为别人的战争找事。但沿途的难民，还是让张三丰觉得挺可怜的，一时不由生出一种“天子打江山，百姓无辜死”的沧桑感来！
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