云雾山脉此刻浓雾笼罩，一道道的道韵扩散于天地之间，一条大道直接蔓延而出，与此同时关于云梦山的传说，以及故事开始朝着整个楚国，乃至于整个天下扩张开去。
那就是云梦山之中有神人。
名为鬼谷。
鬼谷者有通天彻地之能，也拥有着让人封邦建国之人。
所有人能够拜入其门下，出将入相，封邦建国不在话下。
伴随着传说蔓延。
特别当一年之后。
有着两位身影从鬼谷之中走出。
而伴随着他们两人走出。
戎州之地。
又再度出现了两大诸侯。
虽说仅仅只是子爵。
可哪怕是如此，还是让整个天下为之轰动了起来。
不少人都开始踏上了云梦山求学之旅。
虽说有着稷下学宫，可每年能够踏入稷下学宫的终究只是少数，鬼谷的出现，无疑成为了一个极为不错的选择。
云梦山之中。
一道道的身影汇聚。
然而能够拜入鬼谷之中的却少之又少。
和稷下学宫不一样，鬼谷派每年仅仅招收两人而已，三年之后，若无法留下，必须离开，而且在外不得以鬼谷的名号形式。
这无疑让难度进一步的加大了。
可这样的消息，却并没有让人退步，反而更加让人趋之若鹜。
以至于之后的时间，每年，前往鬼谷的人数，甚至不亚于当地前往稷下学宫的人数。
当然那是之后，此刻。
鬼谷的风也才刚刚而起。
相比之下。
洛邑的变化，才是真正开始的时候。
洛邑。
王宫。
姬晋端坐于王座之上。
下方是子产。
此刻的姬晋气息磅礴，身形也魁梧无比。
几年的时间下来，他的巫族之道已经基本入了门。
如今若是在山海册之中也勉强能够称之为一位巫人了。
而此刻他邀请子产，当然就是为了问道。
如今周室的发展已经到达了一个瓶颈。
昔日江晨的话语犹如在耳旁，让姬晋不由自主的有了一份念头。
而这些念头，最终汇聚，让他的目光放在了子产的身上。
如今这天下之道，一共有着七条。
一为李耳的金丹大道，二为子产的法之道，三为季扎的礼之道，四为师旷的乐道，五为晏婴纵横之道，六为孔丘的儒之道，七为他的巫之道。
其中他的巫族之道不用多说，这只是强身，并非是强国。
剩下来的六道之中，金丹之道是无为之道与此时的他若行之事无关。
而晏婴的纵横之道，对于之前的周室有用，于如今的周室而言用处有限。
而季扎的礼之道，师旷的乐之道，孔丘的儒之道，虽然对于周室来说是最为契合的，可并非是他想要的。
他不是他的父王。
他父王安于平庸，如今这一幕已经是他最为想要的。
…
自然不会考虑那么多。
可他不想。
他想要的是君临天下，是统辖诸天，是恢复上古的荣光。
在这一种情况下，子产的法之一道就映入了他的眼帘之中。
“先生，寡人闻服礼辞让，全之术也；修行退智，遂之道也。今先生立法术，设度数，臣窃以
为危于身而殆于躯。何以效之？”
姬晋开口，朝着子产行礼。
他的意思是听说主张以遵循古礼和讲究谦让来保全自己，以修养品行和隐藏才智来实现人生价值。而我却认为，您立法术、设规章等的这些变法思想一定会给您的人生带来巨大的危险！难道不是吗？
面对着姬晋的询问，子产也随即开口了。
“之言矣。夫治天下之柄，齐民萌之度，甚未易处也。然所以废先王之教，而行贱臣之所取者，窍以为立法术，设度数，所以利民萌便众庶之道也。故不惮乱主暗上之患祸，而必思以齐民萌之资利者，仁智之行也。惮乱主暗上之患祸，而避乎死亡之害，知明而不见民萌之资夫科身者，贪鄙之为也。臣不忍向贪鄙之为，不敢伤仁智之行。”
子产的话语也更为的简单，
整治天下的权柄和统一民众的法度，所有这些改革措施都是很不容易施行的。但我之所以要废除先王的礼治而实行我自己的法治主张，完全是由于我抱定了立法术、设规章等这些变法思想，完全是利国利民的正确做法。还有，我之所以不怕昏君乱主所带给我的祸患，而是坚持考虑用法度来统一民众的利益，也是因为变法改革完全是仁爱明智的行为。如果我一味地害怕昏君乱主带给我祸患从而逃避死亡的危险；或者我只知道明哲保身而看不见天下苍生的利益，那才是贪生怕死的卑鄙行为呢。
“先生大德！”
“我于以先生为太师，以立周室之法，不知先生如何！”
听着子产的话语，姬晋的双眼一亮随即躬身。
“固所愿也，不敢请耳。”
子产躬身。
而两者的交谈也随即结束。
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