“大哥，稍后见诸位相公，多听少言，若有疑惑，回来再说不迟。”
赵思，哦，现在已经是南宋益王赵昰了，只是轻轻点头，任凭眼前的美妇人给他穿衣裳。
呆是呆了点，不过一个八岁的孩儿，刚刚经历过艰苦跋涉逃脱追杀，显得呆也是正常。
淑妃杨氏只当自家儿子吓坏了，并不见疑，继续嘱咐道：“诸位相公舍生忘死，保着大哥来此，正为赵氏祭祀尚有可望。
今大哥年幼，妇人无知，内外之事托付诸位相公，大哥只要勤学，迟早亲领朝纲，再图恢复不迟。”
赵昰嘴角微微动了一下，克制着自己撇嘴的欲望。
如今已经是宋恭帝德佑二年（1278年）二月十八日，临安城破一月有余，宋恭帝赵?与谢太后次第北上，元朝上下认为赵宋已灭。
当然，杨氏等人不会这样认为，毕竟有两个赵氏亲王，尤其赵昰乃是度宗长子，只要登基就是正统，可不能说赵宋亡了。
想法不能说错，只能说一厢情愿。
此时，赵宋直辖地区仅有福州、温州、台州、处州、广州、南雄州，长江以北的扬州、真州、通州、四川的钓鱼城、凌霄城等山城依旧在坚持抗元，却已经失去呼应能力。
不说此时蒙元疆土之辽阔，即使按照七百多年后的范围算，以十几个市对抗六百多个市，想想就知道双方的实力差距有多大。
文天祥、张世杰、陆秀夫等人倾力奋斗，宋朝还是一步步走向绝境，终至灭亡，赵昰提前一步病逝，赵昺由陆秀夫背着投水。
或许大厦将倾确非人力可以挽回，或许这些人能力不足，或许就是天命如此，但赵昰还是想试着逆天改命。
赵氏正统，皇室使命，存亡续绝，民族大义，汉家荣光，这些假大空说着没意思，就说点实际的。
元军兵至临安，赵?退位降元，降封开府仪同三司、瀛国公，至元二十五年（1288年），被元世祖忽必烈遣送吐蕃学习藏文、佛经，后出家，其独子相随，至治三年（1323年），因触犯文字狱被元英宗赐死，享年52岁。
跪了一辈子仍旧不得好死，这样的人生谁愿意来一次？
再说，赵?是正儿八经的皇帝退位，忽必烈为了笼络人心才给出了不错的待遇，赵昰可不是蒙元承认的皇帝，说不定逮到就一刀杀了。
赵昰决定硬刚忽必烈，就算依旧走了历史老路，结果也不会更坏，假如真收复失地成了中兴之主，不是大赚特赚？
想到这里，赵昰忍不住咧了咧嘴角。
杨氏见状，责备道：“世事艰难，大哥如何能轻佻无状？”
赵昰果断恢复木讷，没让便宜老娘继续发飙。
整理妥当，杨氏又上下打量了一下，确认没有凌乱，方才拉着赵昰出去。
怕元军追来被包了饺子，大家没敢进温州城，只在江心寺驻扎。
江心寺是民间称谓，因为第一代赵跑跑赵构曾经跑到这里避难，故赐名龙翔兴庆禅寺。
百余年发展至今日，能以一寺之力容留官员军民近万人，可见其兴旺。
当然，作为二代赵跑跑，赵昰对此表示没有任何想法。
主要是他如今才八岁，不确定有没有人听他的，与其得罪了手下官吏，不如暂且观望一二。
随着杨氏穿庭过院，到了一间大殿外，十余员文武迎了出来。
看着都很憔悴，一副忧心忡忡的样子，显然是为国事耗费了很多心力。
即便是橡皮印章，大家还是恪守礼制，恭敬地行礼。
赵昰对这个没什么概念，全凭老娘做主，让回礼就回，让说免礼就说，乖巧至极，毫无逾矩。
当然，大家也没有把他当回事。
若非需要团结的理由，一个八岁的孩子真的无足轻重，接下来议事也证明了这点，根本没人在意赵昰的反应。
第一件事上，陈宜中与陆秀夫就发生了分歧。
陈宜中认为温州太近，元兵旦夕即至，应当南下去福州。
陆秀夫认为大家留在江心寺上，船只足够，元兵来了可以立刻跑路，不妨停留几日等待后续军民前来汇合。
而张世杰认为有瓯江之险，温州城固，可以据守。
至于文天祥，议和被拘押，估计还在跑路中。
三个大佬口水横飞，互不相让。
这就是赵宋朝廷，大臣们不能说不忠心，只是很难达成共识并有效决断，从国朝初立便是如此，所以先是干契丹不成反被操，接着被党项人干，好不容易契丹没了，又被女真人干，最后被蒙古人干。
时至今日，国之将亡，仍然在吵。
赵昰就安静地看着，并不发表意见，主要是没人看他一眼，估计说了也没人听。
好在，杨氏居中调和，三人暂时放下了争议，转而商量下一件事情。
效高宗故事，奉赵昰为天下兵马都元帅，说白了就是把旗号打出来，让世人知道赵宋还没亡，好号召大家继续跟蒙古人干。
这点没什么异议。
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