四月十四日，至信安县，帝及太上、太后、皇后自离京未尝涤面，至是见野水澄清，四人方掬水洗面灌涤，相视哽咽不胜。将吃酒，有人言知县来见，乃见一番官拜见泽利。
泽利命知县同坐饮食，移时命朱后劝酒唱歌，朱后说不会唱。泽利怒曰：“你四人性命在我手中，安得如此不敬我！”
朱后不得已，乃持杯作歌曰：“昔居天上兮，珠宫玉阙。今日草莽兮，事何可说。屈身辱志兮，恨何可雪。愿归泉下兮，此愁可绝！”遂举杯劝知县酒。泽利拽后衣曰：“坐此同饮。”后怒，欲手格之，力不及，为泽利所握。后曰：“妾不能喝，愿将军杀我，死且不恨。”欲自投庭井，左右救之。知县道：“将军不可以如此迫他，北国皇帝要活人朝见，皇后死了公事不小。”泽利只好放手。
赵桓父子漫漫北上路上，经过一个庙，迎面有两个石刻的金刚拱手而立。赵桓进得门来，庙里高鼻深目的和尚正在打坐，问赵桓客从何来？赵桓答从南方来。和尚叫来童子点茶，茶香馥郁齿颊留香，和尚和童子转身入内。赵桓还想给父亲讨一杯，就到后院找和尚和童子，眼前寂寂一片竹林，隐隐约约一间小屋，小屋里有石刻的和尚高鼻深目，旁边两童子拱手而立，俨然前面打坐的和尚和献茶的童子。赵桓瞬间石化。
赵桓夜宿寺庙，深夜只见鬼火纵横飘忽不定，半梦半醒中有人携酒食来到赵桓跟前说：这个寺庙的神最灵，前日给我托梦说今晚有身穿青衣的天罗王一行十七八人经过歇息。小的特在此恭候。赵桓接过酒杯一饮而尽。第二天出发时，经过那些石刻画像时，赵桓依稀记得其中一个就是给自己敬酒的神。
南宋建炎二年（1128年八月），赵桓、赵佶二帝抵达上京，金人命他们身穿孝服，拜祭金太祖阿骨打庙，然后又逼着他们父子到乾元殿拜见金太宗完颜晟。金太宗封赵佶为昏德公，赵桓为重昏侯。接着又下令皇太后、皇后入金宫“赐浴”，也就是当着他们的面洗澡。朱皇后不堪污辱，当天投水自杀身亡。
或许是怕朱氏寂寞，赵佶的婉容王氏也自杀了。原来粘罕看到婉容后要求皇上把她赐给自己做儿媳妇，王氏听到这个消息，拔出隐藏在衣服里的小刀，恶狠狠地杀死了自己。
生是一种苟且，死反而是永远的解脱。金人把王氏葬在她自杀的地方，并且竖了一块牌坊：
贞烈那堪黠虏求，
玉颜甘没塞垣秋，
孤坟若是邻青冢，
地下昭君见亦羞。
宋姬是肃王赵枢的女儿，小时候在肃王府后花园的河边戏水，捞到一个金印，上边有“金妃之印”的字。金兵破城，宋姬也被押北上。到了国都，金主将窈窕动人的宋姬纳入后宫。宋姬得知徽、钦二帝被押解去五国城，满怀悲愤地斥责金熙宗野蛮霸道禽兽不如，金熙宗掏出随身携带的小匕首将宋姬杀死。宋姬血溅桃花，一缕香魂饮恨异乡。
1127年7月，宋徽宗让曹勋悄悄逃回南宋，传递自己这边的悲惨情况。
曹勋接到宋徽宗的命令后，历经千辛万苦才回到南宋，他见到赵构后，拿出赵佶赐给赵构的八个瘦金体大字：“可便即真，来救父母。”曹勋又拿出赵佶没有当皇帝时穿的一件背心，上面有韦后绣的一只展翅欲飞的小蝴蝶。曹勋说这是太上皇的信物，来的时候让我千万告诉皇上不忘阶级苦牢记血泪仇！赵构接到老爸的信物后禁不住痛哭流涕，他一次次化悲痛为力量，高喊要迎还二帝，还我河山！
赵构真的想迎还二帝吗？恐怕未必。徽宗是爸爸，而且已经是太上皇，再次做皇帝的希望不大。但是宋钦宗不同，他年纪不大，而且是之前的正牌皇帝，又是赵构的哥哥，他回来高宗肯定要装模作样地归还皇位，万一钦宗接受了呢？大家想想，宋钦宗为了巩固皇位，连亲生父亲倒的酒都不肯喝，还杀了徽宗的近臣童贯等人，他肯定愿意当皇帝啊！他当皇帝，高宗当什么呢？再者宋钦宗只是同父异母的兄弟，他历尽千辛万苦建立南宋，自然想把皇位传给自己的儿子，怎么会让给同父异母的哥哥呢。所以迎还二帝只是口号而已。他肯定不希望哥哥回来。
赵佶对爸爸宋神宗怀着很深的感情，关于老爸改革的是是非非从来不议论不腹诽，就连王安石也从来不加褒贬。在五国城里坐井观天的日子，听说外面有人售卖老爸的会议纪要，冰天雪地中脱下御寒的衣服拿去换这份会议纪要。曹勋把这件事告诉给赵构，心里的台词是：能不能像你爸孝敬他爸一样孝敬你爸。
宋徽宗赵佶虽然治国无能，但在生育子女方面却成为皇帝中的佼佼者。《宋史》记载，北宋灭亡前，宋徽宗已有三十二个儿子和三十四个女儿。但靖康之变后，绝大部分儿女都跟随他做了俘虏，客死他乡。女儿们还被送到洗衣院，或者分配去服侍金熙宗和皇族子弟。
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