只是常洵这时仍然常在制针场所转，对每一道工序问东问西，还试验一些新材料新办法。这让施兴祖有些心不落实，暗心想这时已经够好的，求求福王殿下别折腾了行不行，福王殿下家大业大折腾不成没什么，他父子可不想丢了好工作。
常洵当然不可能关心施兴祖的心理想法，知道这时代的工匠缺乏创造精神墨守成规小富即安，有一点创新或特长都当作传家宝传子不传女、传媳不传女捂着。师傅教徒弟大多数只教七八分，除非无子不然不可能将所有的技艺传给徒弟，肯传给徒弟也往往自己真干不了时。
这与后世如技校专门教授，各种技术的资料有书可卖，上网可查，只有最关键的东西才保密完全不同。常洵之前当然不太了解这样的区别，这时间工匠接触多了已经有所了解。
一开始常洵见有些工匠问到技术吞吞吐吐有些不解，后来才知道他们倒不是主要讳避自己，堂堂福王与他们抢饭碗的可能性不大，要进入这行业也会用他们这些人干活。但他们往往担心别人听到学了去，如此可不亏了。
此种心态乃是封建社会生产力发展长期徘徊不前，教会徒弟饿死师傅的可能，机会有限的社会生态下，这也成为必然选择。不谈生产力长期徘徊深层次因素此时常洵也无力改造，但他将推动工业革命至少在自己控制范围用生产力发展，创造更多机会，以及奖励、保护创新等措施来逐渐改革。
如此形成新的社会生态及一部分受益人群，有了这些人加生产力发展，在改革上层建筑与传统思想时也会容易许多。受益群体他们就如浪头可以冲击阻力，不至于常洵单打独斗或仅用权力推行上层建筑改革与思想改革。二者一个事半功倍，一个事倍功半甚至是人亡政息。
因而常洵对施兴祖心里怎么想根本不在意，除非有重大特技才可能亲自动员，并给予一些补偿让他贡献出来，至于这时制针施兴祖只有普通成熟技术，他的作用就是领路。
常洵虽不可能卸磨杀驴，但他如果跟不上步伐只能作为制针专业工匠度过一生。而且是这乃是要自觉跟上来，常洵很忙接触的工匠太多，只有年青识字的少数几个带在身边培养，却不包括普通人的施家父子。
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