其实高后这个时候把司马光召回来实属强人所难了，因为到了元丰八年，无论司马光还是王安石都已经是迟暮的老人，年纪实在太大了，根本无力承担繁琐的朝政。高后同样明白这个道理，但她别无选择，想要推翻新法恢复旧法，必须让司马光在晚年拼一拼了。
明着让司马光回来主持朝政肯定会被司马光拒绝，高后很聪明，一开始只是派人通知司马光神宗驾崩的消息，召他回来奔丧。
司马光名气实在太大了，一回到京城，老百姓蜂拥而至，新法施行的几年里确实给很多百姓造成了不小负担，知道司马光反对新法，老百姓都堵在司马光进宫的路上，让司马光留在京城不要回洛阳了，救救老百姓。
司马光是个儒家文化的知识分子，在儒家文化里，读书的最终目的就是为了天下百姓，读书人可以不爱财可以不做官，可以三番五次的拒绝皇帝给的高官厚禄，可绝不能置万民于不顾。
神宗丧事结束后司马光准备离京，高后派人专门捎来口信，问接下来的朝政应当如何开展？
司马光没有直接回答，而是详细的写了一道奏疏呈上，这封奏疏洋洋洒洒写了很多内容，我给浓缩了一下，只有四个字：广开言路。
这就是被高后和老百姓寄予厚望的司马光的政治水平，广开言路顾名思义，就是鼓励大家多上疏，多对朝政发表看法议论，作为一种开明的政治思想，广开言路和之前都被说烂了的修贤德来远人、进贤退不肖、劝农桑这些说法一样，属于正确的废话。
什么叫正确的废话，就是你问我如何才能考进清华北大？我告诉你你一定要好好学习，这样才能考进清华北大。
错了吗？没错，不好好学习肯定考不进清华北大，可谁不知道考清华北大要好好学习呢？
那么什么才是正确且有价值的建议呢？是根据你的学习成绩来制定措施，如果你常年全校第一名，那就继续保持争取能稳定在会考全市前十名的水平，这样你可以通过正常的高考进入清华北大。
如果你成绩很好但不足以稳定在全校第一的水平，那可以尝试参加理科奥赛，全力拼奥赛拿到一等奖，这样可以凭奥赛成绩保送清华北大。
如果你的成绩仅仅是中等水平偏上，在全校都不算拔尖，那你可以培养清华北大能够单独招生的特长，比如跳健美操，奶茶妹妹当年不就是靠跳健美操跳进清华的吗？
如果你的成绩不怎么好甚至有些差，那就去全力训练出一项竞技体育项目，在大型体育赛事上拿到名次，可以通过体育特招进入清华北大，杨倩、柯洁都是这样。
如果你什么都不行，那还是趁早放弃冲击清华北大的念头，踏踏实实学习，尽可能的考一所好大学。
回到当时的情景里，司马光就是让你好好学习就能考上清华北大的，王安石就是给你列出一大堆方案并告诉你这些方案如何高效执行的。
就执政水平而言，二人相比，高下立现。
留下了一堆正确的废话后，司马光动身回到洛阳，其实关于是否回京任相？司马光内心已经动摇了，当年王安石搞新法，神宗支持新法，故而神宗要提拔他当枢密副使他始终不肯，现在王安石和神宗都不在了，回朝任相又有何不可呢？需要的只是一个时机而已。
高后想让司马光回来，同样也需要时机，元丰八年五月，首相王珪病逝，宰执班子空缺出一人，司马光的机会来了。
上一次是进京奔丧，这一次高后下诏，司马光进京述职。
一把年纪的老头子进京述什么职啊，明眼人都看得出来是让司马光回朝当宰相呢，像王安石一样屡屡辞官的司马光来到了命运最后的十字路口，这次也像王安石一样，没有过多的推辞，进京赴任。
就在五月当月，司马光就任门下侍郎，终于进入宰执班子。
解释一下门下侍郎，元丰年间为了裁撤冗官，神宗曾经主导过一次官制改革。改革之后的宰执名称也发生了变化，原来正宰相叫同中书门下平章事我们简称同平章事，改革后正宰相叫尚书左仆射和尚书右仆射。
原来的副宰相叫参知政事，改革后把副宰相用三省对应起来，分别叫门下侍郎、中书侍郎、尚书左丞和尚书右丞。
枢密院那边，枢密使的称呼全部改为知枢密院事，枢密副使全部改为同知枢密院事。
改完之后名字比较乱，为了方便以后就按照宋人自己的叫法，东府这边就叫宰相，西府那边就叫枢相。
司马光虽然进入宰执做了副宰相，可宰执班子里好几个都是新党，接替王珪出任首相的蔡确、枢相章惇，都是当年王安石的铁杆亲信。
新党把持中央？高后自有妙计，司马光刚回朝不久，高后就下诏，任首相蔡确为山陵使，去给神宗修墓去了。山陵使去修墓都要离开京城，到北宋皇陵的河南嵩山一带，而且根据传统，山陵使完成任务回朝之后都要主动辞职，这么一来，新党的首相就不动声色拿下了。
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