“你说我势利，我为的是谁？你要是有本事拿出两千贯钱来，我用的着跟个年轻人这般客气吗，你看看人家，也是下山道士，人家三个月就封侯，还置下这么大家业。
人家去提亲，根本不考虑彩礼钱赔门财什么的，反而要多给······”
这话魏征非常不满，伱拿我跟别的男人比什么。
有什么好比的。
当初我也年轻过。
争吵一通，魏征去练字。
留下裴氏一人独自抹眼泪。
······
天水郡公府，权知让的管家将一个密封好的盒子递给他，“也不知道谁送来的，这盒子还特意蜡封了，肯定是重要的事。”
殿中侍御史权知让看着这锦盒，揭开蜡封盒里放着一封信，他打开阅读，越看越惊讶。
········
次日一早，早朝。
怀玉如今已经不再担任千牛备身之职，也免去了医院镇将职，如今本职是太子左宗卫率郊城统军府统军，押领百骑左营北门长上，已经是正五品职。
再次上朝，又在下面站班。
一早就收获了许多恭贺之声。
皇帝驾到。
早朝开始，降爵为天水郡公的原卢国公权知让出班，“臣有本启奏，”
御史权知让当殿弹劾营国公、右监门大将军樊兴，寿阳县侯、押百骑左营武怀玉。
“所弹何事？”李世民也有点丈二和尚摸不着头脑。
“陛下，朝廷曾明颁诏令，禁官员家借女受财，严禁收受重彩礼，更不许收所谓赔门财，可樊兴、武怀玉，身为朝廷封爵大臣，却明知故犯，无视朝廷诏令，昨日两家订亲，樊兴女儿的彩礼多达百万钱······”
殿上很安静。
在以前，士庶不婚。
早在南北朝时代，士族门阀制度下，等级森严，高门望族在政治、经济、社会中都处于顶端，世卿世禄使的士大夫们为维护其特殊地位，便严格遵守士庶不婚这一准则。
相同门第的家族互相通婚，正所谓门当户对。
但侯景之乱后，南北动荡，战乱不止，传统的士族、庶族也不再那么稳固，一些传统士族有的衰败中落，而有一些庶族寒门地主里又涌现出许多富人甚至是成为朝堂新贵。
于是一些破落士族开始跟新兴的庶族联姻，通过卖女，一个得钱，一个得名，各取所需。
经隋到唐，南北一统，王朝更替。
尚冠冕的关陇新贵占据朝堂高位，取得更高话语权，而以关东五姓七家为代表的老牌士族门阀们，却在政治更迭中，丧失了原有的话语权，
但是整个社会仍还沿袭着魏晋以来浓厚的崇尚阀阅的心理，发达了都得要修祖谱，得有个了得的祖先，甚至得找那些郡望同姓大族，想办法联宗附谱，哪怕要付出很大代价也在所不惜。
于是乎，隋唐时关东士族跟关陇贵族们联姻，就非常盛行，如李渊，他妹妹就嫁入太原王氏，他给自己长子建成也娶的是荥阳郑氏女。
嫡长子娶郑氏，嫡次子娶的河南长孙氏，元吉娶的是弘农杨氏，全都是当时顶级门阀，可唯独嫡长子娶到了五姓女。
山东旧士族联姻朝堂新贵，士庶通婚，其实不仅仅图钱财，也还是想借其官势再获得政治地位。
门阀士族在魏晋迅速发展，在南北朝时代是一个顶峰，在隋朝和唐初受战乱影响，尤其是关东五姓许多家族都连做官的都没有了，更别说能在朝堂上当宰相的。
他们积极联姻新贵，经过了初唐后，后来也是迅速在中晚唐又达到一个鼎峰。
不过眼下，确实有许多如王绩这样的五姓子，都不得不跟魏征这样的新贵联姻，甚至收取赔门财来缓解困境。
而如樊兴，并非旧士族，他家那是南蛮土豪出身啊。
但权知让殿上弹劾两家结亲，违诏收受厚重彩礼，甚至收陪门财这事，确实有违了朝廷之前颁发的诏令。
而朝廷之所令颁下那道诏令，也是因为社会风气太烈，朝廷不得不出面干涉，但效果其实不大。
这种事情，朝廷本来也都是睁只眼闭只眼，哪怕发过诏令，可臣子们不严格遵守也没有人特意追究。
今天权知让突然站出来发难，这还真让人想不到。
更让人有些没想到的是，权知让这边弹劾了樊兴、武怀玉两家结亲违诏逾制，那边又接着弹劾门下待诏学士王绩和尚书左丞魏征。
说王绩要的彩礼和赔门财更多，彩礼、赔门财各要百万，使的魏征这样的尚书左丞，都只得典当宅院借钱订婚。
“陛下，朝廷颁发的诏令，岂是一纸空文，如同儿戏？”
“朝廷诏令天下嫁女受财，三品以上家，不管过三百匹绢，八品以下，不得过五十匹。樊兴收取千余贯，值三千匹绢，十倍于诏令。王绩待诏门下，职不过九品，所受不得过五十匹绢，然其要二百万钱，值五千多匹绢，是朝廷诏令的百倍，他们如此公然违背诏令，邈视朝廷，臣请惩罚，以敬效尤！”
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