小亨利是个老实孩子，他对世界的认识很大程度传承自己的善良的母亲。
所以即便他按耐住了良心的冲动，没有跟着跑到那户求医的人家家里去揭发伊凡的恶意，其本人却一个整个晚上都没有睡好觉。
时不时便会想到有人可能为因为自己而病情加重，这种思维让他的心里愈发愧疚。
简弗恩丝特夫人曾经教导他，生命落入水中变成鱼，落在地上则变成鸟。
寓意是自然界中一切生物是平等，不应该因为欲望，随意地剥夺、乃至于屠杀其他物种。
小亨利知道自己做得不对，可他仍要遵守伊凡的命令。
因为伊凡大人曾经在牢房里面拯救了自己，第二点就是自己已经立下誓言，要认伊凡大人为主人，一辈子为他服务。
两种思想在心里不断斗争。
等到天第二天上班的时候，整个人看起来都憔悴许多。
小亨利心不在焉，嘴里还念念有词：“我必须听从伊凡大人的，其他人的生命与我无关。”
下属的表现，伊凡看在眼里，他面露微笑，知道自己对这个普通小青年的改造已经起了作用。
他能够放弃之前的信念服从于自己的命令，这意味伊凡已经在小亨利的心中占据着非常高的地位。
照这样下去，即便将来某一天他命令和简弗恩丝特夫人的观念相冲突，小亨利也会优先考虑自己的话，而非完全服从自己的母亲。
此外，所谓的抓错药其实是假的。
伊凡只是随口一提，他想要知道在这种情况下，小亨利还能不能听从自己的命令。
若是那种善良得过分的年轻人，他根本没有花心思继续投资，他目前需要的是一个值得信任、可以委托一部分秘密的仆人。
幸好，小亨利通过了考验。
“小亨利，昨天的药草你已经记住了很多了。但是这还不够，你需要还很长一段时间来学习药房，还有怎么判断病人的病情。”
伊凡名义上的师傅——克雷克医师，这个不负责任的狂徒在他仅仅学习了三天的时候，就直接放手让伊凡一个人去贫民窟放血治病了。
但凡他对病人多上点心，也不至于希波克拉底体液管门前一直有股腥臭味了。
伊凡可不是克雷克。
他本人并不迷信放血疗法可以拯救一切病人。
让尚未操作熟练的学徒直接诊治病人是一种极没有效率的做法。
伊凡看着对方，挑了下眉头：“我会给你一笔钱，就当作提前支付这个月的薪酬。”
“你需要去雇佣一个专门的女管家去照顾你的母亲，然后你就可以一整天的呆在诊所里面学习。”
“当然，仅仅学习药房和辩疾还是不够的。等到时机恰当的时候，我会教给你一些新的东西。”
说完这句话的时候，伊凡脸上的神情就有些诡异，就像是古代画卷里面嘲笑戏弄人群的小恶魔一样。
解剖、化学是两门历史悠久的学术，但是一旦和升斗小民的生活联系起来，这种巨大人生观的割裂足以把人逼疯。
事实上，现在诊所的地下室已经是一个实打实的禁地了。
要是被其他人看到了里面的场景，恐怕伊凡马上就会从人人称赞的贵族少爷变得人人喊打的魔鬼信徒。
卢兹匹特堡不是宗教活动非常热烈的城市，但是在中西部地区的几座城市或者乡村里面却异常繁盛。
用火烧死女巫。
不是一个愚昧的传说。
就是血淋淋的现实。
比如在卢西塔尼亚这种非常传统的基督国家，当地一位具有名望基督领袖公开表示，巫术是来自肉体的色欲。
这在女人身上是永难满足的，而魔鬼知道女人喜爱肉乐趣，于是以堕落沉沦的愉悦诱使她们效忠。
知道了这些。
如何判断“女巫”似乎很简单了。
不管已婚还是未婚，岁数较大、情史丰富的女性被判定为“女巫”的可能性比较大。
然后就是喜欢游走在男性群体之中，能够让好几位男性同时为自己献殷勤的女人。
乞丐处于社会的最底层，也容易成为被攻击的目标。
如果家里的孩子太少，再加上邻居家的孩子生病或者出现其他意外时，一个不幸的话那个意外很可能会被归结到自己的身上，母亲可能会被当成是女巫或者巫师而被监禁处死。
一些人与对方发生争执后，就诬告说看见对方参与崇拜恶魔的活动。
另外，胎记、痣等都是女巫的证明。
其实，所谓的“烧死女巫”，其实就是社会上的一堆人对另外一小撮人的迫害，一些教廷和上层阶级感受到启蒙者带来的思想触动，特意用来转移矛盾的做法。
其中有传统父权对女性的伤害，也有基督教和新教的矛盾冲突——双方似乎都在用这种方式扩大影响力。
伊凡非常肯定，这个世界根本没有女巫，也没有巫师之类超凡。
现在的他才是最接近超凡的人。
“狼人的尸体已经验证了【腐蚀药汁】可以改变一个人的体质，将一个普通人变成怪物，但是在小白鼠身上做重复实验的实验的时候，并不能产生变异，问题出在了实验体上。”
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