高光将“荷鲁斯之乱编年史”发给了专门和出版社接洽的人，让对方和出版社谈条件；
此事目前已经不是由宋晓铭负责了。
毕竟他们招了人，招这些人不是让他们来干吃饭的。
与此同时，“克苏鲁神话规则书”这本书出现在了书店里，书中的世界超出了人们的想象；
而最先联系到工作室的，是专门制作桌游的“鸮猫”工作室。
对于这家工作室，高光是不了解的，却在搜索框里搜到了他们的作品，“开拓者：拥王者”？
按照百科上说的：
“该游戏吸取了许多经典游戏元素，《博德之门》、《异域镇魂曲：折磨》，《冰风谷》，力求打造一款融合帝国建设、统治、探索为一体的内容丰富的桌面RPG游戏。
这里不仅会有熟悉的角色和知名的地点会重现，整个王国的建造也不是简单的要塞打造。
游戏中每个王国会成为玩家所选策略的真实反射，包括专政方案、外交策略等等。”
然后他发现在这个平行世界，对方已经将这款游戏制作了出来，目前处于好评如潮的阶段；
是一家知名度非常高的桌游工作室。
“可以啊，没准他们能把COC推向一个新的高度。”
高光对此其实并不是很在意，他并不在意谁来制作COC的桌游，就像他希望对方同样能够拿下“战锤40K”的桌游改编权一样；
在双方友好的交流一番后，对方对于这种捆绑式销售虽然惊讶，却是非常惊喜：
“这当然是好极了。”
其实他们也确实有这种想法的。
就像他们借着“开拓者”说出的那句话：
“命运并不总是一种负担；
它可以照亮心灵，点燃灵魂。”
命数如织，当为磐石；
无论刮风下雨，太阳照常升起。
当然，在工作室和对方就各种事宜接洽的时候，无聊的高光决定了解一下这个“开拓者”；
故事发生在河域诸国的失窃之地，主角击败鹿王，在獠牙谷建立都城；
在合适的时机，王国管理界面可以进行扩张，建立村庄。
随手翻开一本“斯托瓦高原的人民”，有个副标题“休盎提式的生活”；
【“好了，现在大家都过来——很快斧之部落就会抵达崖边，位于我们的正上方。
这事情最好不要出半点漏子，所以让我们再复习一下那些规矩。
首先：
不要盯着他们的纹身看。
忽略那些，勇敢地看着他们的眼睛，像个男人那样。
但是诸神在上，可千万别显得高高在上。
我们是来送粮食的，说‘感谢你们的努力’，然后就赶紧撤退。
虽然他们应该没有兴趣跟我们交谈，但是万一出现了这种情况，尽量保持简短——看我的眼色行事。
不要因为他们中的一些会说通用语就表现出震惊——通用语之所以叫通用语当然是通用的。
绝对不要提宗教。不要问他们的精神图腾；那是他们的私事。也不要提政治。诸神保佑，如果你们任何人敢提起血誓谷，我会当场杀了你来避免更多麻烦！”
——托斯?凯曼，马格尼玛领议会代理人
于一年一度的颅盖递送】
休盎提的七个部落漫游在瓦里西亚最艰苦的环境之中，从炭渣地到卡尔菲亚克山脉，从柯千山地到斯托瓦高原。
休盎提人拥有众所周知的好战本性和骄傲的传统，宣称整个瓦里西亚都属于他们所有，虽然他们已经被迫将南方的土地割让给了汹涌而来的切利人征服者。
荣誉和传统将完全不同的休盎提人联合在一起，他们共同拥有一段充满了冲突与斗争的历史：
不管是他们残酷壮烈的传说，还是近代被击败的事实，以及眼下的严酷生活。
纷争塑造了休盎提人，他们健壮、顽强、生性多疑，他们发誓要收复所有曾经属于他们的东西，并且以荣誉之名，他们会报复所有那些敢于称他们为“野蛮人”的家伙。
“休盎提”的本质更多是一系列战士传统，而非真正的种族群体。
虽然绝大部分的休盎提都是人类，但是有些部落也接受外国人和其他种族的流亡者。
在思想开放的个别部落中，那些能够分享休盎提的理想以及愿意面对部族试炼的个人在经过一段时间的考察之后都将会受到欢迎。
因此也有少数的矮人、半精灵和非本地的人类能够偶尔加入到休盎提之中。
当然从很多方面来说，半人类在克服休盎提人那根深蒂固的不信任之际，要比切利亚克斯人容易许多。
休盎提人拥有非常多样化的不同肤色，这反映出从阿兹尕特时代开始他们的祖先就已经拥有广泛的多样性了。
在传说之中，阿兹尕特是些残忍的神祗，在时间之前的时代就将他们带到了斯托瓦地区。
不论肤色如何，大部分的休盎提人都精力充沛，体格健壮。
大部分的成年男性都能超过六英尺而成年女性也只略矮一点点。
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