按山中结衣以前的小聪明，谁提出了一时无法解决的问题，只有两种解法。
1、谁提出了问题，将问题丢给谁，由谁解决问题。问题解决。
2、谁提出了问题，解决发出问题的人。没有人提问题，问题解决。
这种小聪明式的解决方法，在对内的时候是可以掩盖矛盾的，虽然矛盾依然在，但是自己可以做到眼不见心不烦。对于一些不喜欢的人，这样的解法往往有奇效。但是这种行为模式是不能对外的。
因为对外的矛盾难以掩盖，只能正面面对，除非跪下屈服。
不能这个时候敌人攻城，小茶问怎么办的时候，还按这种思路来解决了。
1、如果按第一种思路，小茶提出了问题，那么将这个问题交给小茶来处理，那就变成了一件很搞笑的一件事。就像是西游记中妖怪领导让小旋风去对付孙悟空一样的滑稽。
2、如果按第二种思路，小茶提出了问题，那么将小茶杀掉，是不是问题就没有了呢？把小茶干掉，敌人攻城的节奏也不能缓下来，实在是毫无益处，也滑稽的很呢。
这两种思考惯性其实并不能解决问题，对外的时候根本无法使用。对内有用，对外无用，是思路出了问题吗？其实不然，究其原因，并不是思路出了问题，是因为问题足够大，即使干掉提出问题的人也难以掩盖了而已。
对内也是一样，只要问题足够大，这种解法都会显得愚蠢。
这里可以假设一种极限情况，如果一个组织管理者一直使用这种小聪明式的解决问题方法，会发生什么呢？
这里又分了两种情况。
1、如果谁提出了问题，谁解决问题，干不好，如果罚这个干不好的人，久之，只会把下属塑造成拉一下动一下的提线木偶，没有人会再提实际的问题了，因为没人愿意给自己找麻烦。时间久了，下属就会被管理层塑造成懒政的猪。如果干好了呢，此种管理者一定会冒功，只给干这个事的下属一点点蝇头小利，其结果一样是下属会变成木偶。这样就会形成一种很有趣的现象，就是管理者花了很多钱养了很多人，但是这些人并不会创造多少价值，往往一个个就如一头猪一样，只会吃干饭，偷奸耍滑，遇事一个个的都往后缩，没有人愿意顶事。因为干好了无功，干坏了有过，甚至私下编织管理者的闲言碎语，说此种管理者狗都能干。狗上去还能犬吠两句，人上去了只会说废话。
人其实是环境的产物，环境是什么样，人就会形成怎么样生存的道理。说白了就是管理者威信不足的结果。其罚不是威，其才能又不能产生信，除了拉帮结派，养狗腿，耍小聪明，这种管理者似乎没有第二种抓住权柄的方法了。
2、如果谁提出了问题，谁解决问题，干不好，要罚，但在其可承受的范围内，干好了，重赏，并在属下干这件事的途中，提供一切力所能及的支持。久之，威与信将可同时建立，威信一足，权柄自来。但能做到这样的人，极少极少。为什么极少呢？因为有这种心胸的人，往往都是有大智慧的人，这样的人往往不愿意假于他人之手去解决问题，喜欢自己去解决问题。即使有躲懒的情况，但也往往多疑，不肯太过相信别人，怎会提供太多无条件支持呢？这对看人的眼光有极致的考验，这需要在世俗中极致的磨练。如果真的能做到，那么毋庸置疑，这样的性格恰如刘邦，乃万中无一的龙之相。
连山中家天生富贵的山中结衣尚无此种心胸，更何况旁人。用这种方法的人，其家世越厚，越能得心应手，因为起码天生富贵的人不屑与下属争利。说白了，不够无耻，因为端着，即使冒功，也不吝啬于补偿。
不过话又说回来了，让属下放手去干，提供支持，并不代表着完全相信他，此种意味，自行体悟。究其根本，利愈厚，罚愈深，威与制不可假于他人之手。
现在，山中结衣已经不屑用这种推卸责任的方法了，从某种方面来说，她已经是脱胎换骨了。
她现在感受到了真正的权力，自然是要亲自去解决问题，她要力挽狂澜，那么她就得完全的相信自己。
一个人，想法变了，行为习惯变了，说话的方式变了，昨日种种仿若昨日，镜中自我仿若不识，我见镜我尚有疑惑，何况他人？他人疑惑且不识，换身换气换命运！
震动依旧，小茶依然急切，山中结衣却仿若未闻，面上的表情也安静了下来，不愤怒，不紧张，只是反问道：“其他城门如何，战况如何？”
“南城门的斥候军玩命攻城，本来还能抵抗，但是大阵忽然被破，南城门也要抵挡不住了。”“至于东城门和北城门的压力不大，因为围攻他们的是先锋军，他们的水平一般。”
“各城门的统领怎么说？”山中结衣问。
“抽调东城门和北城门的守军以援西门和南门，是统领们的一致共识。”
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