大鹏王邬旬阳苦悟黑曜岩林的天书数百载却一无所获，谁知最终机缘却在萧天河身上。在理解了妖灵大帝当初话语的玄机之后，邬旬阳回首这几百年，感慨万千。既然此时机缘已到，他又怎会轻易放过？于是他毫不犹豫地跪伏在萧天河面前，恳求将神人所创的刀法相授。
萧天河本还在想着该如何出言安慰邬旬阳，见状吓了一跳，赶紧去扶：“师父，徒儿如何受得了你这番大礼？”
邬旬阳却不肯起：“时至如今我方才如梦初醒，大帝大人让我专心在此修炼，等待机缘的到来，我竟一直领会错了。那‘机缘’并非是悟透天书，而是指你！此刀法与阴属性功力相辅相成，堪称完美，远胜我鹏族刀法！还请师父念在前番邬某割珠相助的情谊，不吝赐教，传授我这套神人刀法！”
“传授刀法可以，但万万不可拜我为师！我们已行师徒之礼，师父对我亦有点拨之功，怎能再反过来？何况让堂堂大鹏王对我卑躬屈膝，岂非让人不齿？师父快快请起，休要折煞小徒！”萧天河强行搀扶，但他的力气哪里比得过邬旬阳？
邬旬阳执拗得很：“鹏族刀法依金属性功力所创，与我如今阴属性功力并不完美相匹，一直是我心头之撼。既然神人所创刀法在此，我还有甚资格和颜面指点你修炼？应当是你指点我修炼刀法才是！我现在全明白了，妖灵大帝大人安排你来解开天书之谜，乃是对我莫大的恩赐，我又怎可违背？之前师徒之礼无人知晓，以后自然也无人不齿。师父，你今日若不收我为徒，我就长跪不起！”
这情形真是有趣，两个人一个劲儿称呼对方为师父，自己甘当徒弟。萧天河没想到邬旬阳竟是如此执念的一个人，只得暂且答应下来。七星级收九宫级为徒，本就是一大稀奇，偏偏邬旬阳还是个威名远播之人，萧天河无奈，他甚至都不敢想象将来传出去会招来多少非议。
邬旬阳在萧天河首肯之后，依旧没有立即起身，而是一连磕了六个头，前三个算是还礼，解除原本的师徒关系，后三个才是新的拜师礼。萧天河虽然拗不过邬旬阳，暂且当了师父，但他还是提出了平时以友相称的要求，若是邬旬阳不答应，他即刻拔腿就走。如此，两人算是各退了一步，一起在黑曜岩林修炼起神人的刀法来。
神人刀法招式皆出自《煜天刀典》，自然就叫煜天刀法了。当邬旬阳问起刀典的着者究竟是何方神圣时，萧天河只得装糊涂，并把刀典的来源推到十位太公身上。
有这样一个传说，在很久以前，曾经有两位神人于瀚海戈壁鏖战，一人施展了一招“冰封万里”，冻死了草原上所有花花草草，另外一人则用一招“野火燎原”将整片草原化作了一片荒凉焦土。
还有一个传说则是关于两处天书的来历，白玉山壁的天书据说是某位神人留下的，那么黑曜岩林的天书也应如此。
当初石灏明提到这两则传说时，就曾怀疑过，两则传说中提到的两位神人应该是相同的。据此，萧天河猜测，那两位神人极有可能就是黑刀祖师、白剑祖师。现在黑曜岩林的天书与《煜天刀典》已经对上了，而白玉山壁上所刻的数字萧天河也记下了一些，但和《煜天刀典》上的招式并不相配，如此证明他所猜没错，黑刀祖师与白剑祖师于瀚海戈壁大战一场之后，分别在黑曜岩林与白玉山壁留下了刀法、剑法的套路。
也就是说，应该有一本可与《煜天刀典》相匹的、由白剑祖师所箸的剑籍！可白剑祖师是何许人？他可以任意穿梭于大赤、禹馀、清微三界之中，谁知道剑籍究竟在哪一界？此外，黑刀祖师铸出裂空刀，而白剑祖师的铸造神技与其相比毫不逊色，故而可能也有一把绝世剑器。剑籍、剑器，至今毫无线索，萧天河估计，如果它们没在白剑祖师的自爆中被毁，那最可能出现的地方应该就是清微界了。
清微界，不久之前还似乎遥不可及，在萧天河意外地升至七星级后，感觉近了许多。
萧天河本就不是吝啬之人，另外通过与邬旬阳打过的这两次交道，他认定邬旬阳是个值得信赖的人，所以在传授煜天刀法时，他毫无保留。以邬旬阳的本事，修习起刀法来自然竿头直上，有时他反倒会指出萧天河招式中不到位的细节，两人当真是亦师亦友的关系。
自此，两人日夜苦练刀法，每日只冥想两个时辰。从夏至冬，半年很快就过去了，可是刀法练着练着，却出现了问题。
和《大赤集》部分按照修真九个等级分章节的结构不同，《禹馀集》的散招大致是按照攻击方向、方式、范围等排列，彼此之间没有明显的划分隔断。黑曜岩上的刀法亦是如此。从“甲子”到“己未”，总共五十六座黑曜岩上记载的刀法仅以句号为分隔，并没有关于修真等级的限制，再加上萧天河本就练熟了招式，修习起刀法来自然是从到尾，打算循序渐进一口气将所有的刀法套路全都练熟。
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