显然，官僚制是不能世袭化的，官僚世袭化，是比贵族制还要糟的一种制度。
因为贵族虽然是世袭的，但他们的子孙必须为自己封地负责，如果不负责，封地就有可能保不住。
但是，官职本身是国家的，官员世袭官阶，却不用为某个具体的职业所承担的责任义务负责，因为所谓的世袭，只是就官阶而言的，不一定会严格落实在某一个职务上。
这样一来，官僚世袭化的南北朝，就出现了官僚普遍玩忽职守的现象，任何一个衙门大一点的官，实际职务都是下属的小吏在做。因此，官僚制就丧失了原本的效率。国家孱弱，政治混乱。
官僚世袭化现象，从根本上说，跟官僚制自身的逻辑是相悖的。
但是这种现象，只有实行了科举制之后，才得到遏制。毕竟，古华夏是个家族本位、人情文化的国度，官员子弟进入仕途，无论如何都会享有优待。
只有国家实行严格的考试取官制度，并赋予考试优胜者以最大的荣耀，才能让官宦子弟不热衷托庇父兄的余荫。
其实，隋唐之后，官宦子弟也存在入仕的后门，一直都可以通过门荫进入官场。
但是，由于社会上存在着这样的风气，不由科举出身，就是没本事。所以，但凡有点出息的官宦子弟，都要凭自己的本事考上去。
据史学家研究，科举制实行以来，半数左右的及第者，来自平民的中小士绅阶层，余下不到一半，则来自官宦世家。
按人口比例，官宦子弟考试做官的几率，其实蛮大的，但由于能保证平民子弟的出路，官僚制还是有效率的。
看如今阳界，尽管我们说应该改变官本位的现状，但毕竟还是官本位。
官员的好坏优劣，决定了国家成败兴衰。
在这种现状没有改变之前，至少得像帝制时代那样，保证官僚制能不断地从平民中汲取人才，国家才会稳定。
要想保证这一点，一个严格的考试选官制度，是必须的。
否则，像现在这样的混乱的选拔制度，有考试，有推荐，还有暗中盛行的买官卖官，如果再让世袭化的阴影笼罩，那么，后果是不堪设想。
大批底层精英长期沉积在底层，永无出头之日，不用多想都知道，这是社会动荡的根苗。
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