至于，人道者，因人书不出，暂不知晓用处，但应于前者相同，都能庇护一定修士，不受量劫困扰。”
镇元子一口气将话说出，如同惊雷炸响，使得在场众人都感到震惊。
天、地、人、神、鬼……
这世上竟有五种方法，可躲避量劫，真是不可思议!
宴席上的大能神态各异，有在天庭担任神职者，暗自庆幸。
虽然，在封神榜有名之人，要令人驱使，凭借那些稀少的天道俸禄，难以有所寸进。
可却能躲避天地量劫，只要不犯天条戒律，便有近似永远的寿命。
天底下，还有比活着更重要的事吗？
答案显而易见:‘没有。’
故这些天庭神仙，才会如此庆幸。
佛道两门的修士，则忧心忡忡，虽然以道门和佛门的气运，也能庇护一定修士，但始终没有天庭地府那般保险。
从截教之上便能看出几分，因通天教主没有镇压气运的法宝，又广收门徒，使得截教气运，无法庇护全部子弟，才落得那般惨淡下场。
而在场的闲修、散仙，则都是有苦难言，他们都是没背景没跟脚的人士，还要为自己修行担忧，四处寻觅机缘，上哪里去寻找这些法子?
所谓的‘天、地、人、神、鬼’五道，又有那种方法，能保佑他们?
不过，这些散修内也有机灵的人物，很快就注意到，镇元子所说的地道一路，貌似还有所空缺，生出许多想法。
如果，真以自身炼化某条河流、某座大山，岂不是就能以水神、山神之职，躲过这场灾殃?
对于他们这些散修来说，这便是最可能的方法了！
可想要实现这一点，还要求到镇元子身上，没有他持有的大地胎膜，就没办法知晓水路地脉，躲灾之法更是无从谈起。
想到这，很快便有心急之辈，率先提问:“请问镇远大仙，那这地书一路，又应如何来走?”
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