百里亲自为林、赵俩人操办了这个婚事，除了同门情义，百里还考虑到了一点，就是借这个事情为山庄冲喜。
这是自当初张曳白叛变，以至师父死亡、二师兄夫妇作乱、狼帮偷袭等种种事故以来，山庄出现的第一个真正的喜庆事。
百里觉得有必要，是个好兆头。而且这天是正月初二，寿春县城里，城民百姓欢天喜地地吃喝游玩，走亲访友。
同门师叔成亲，夏笙正好赶上了，本来这之前他是不知道的，所以也随了林、赵的喜事，给了礼金。如此，夏笙和山雪她们又在山庄里待了一天。
第二天，夏笙和山雪回随州去准备婚事，他俩跟百里说好了，正月初九在随州夏家成婚，距离这天还有七天，其实比较紧了。
各门派方面。
大概七八天前，江天鼎和张曳白，包括狄霸、淳于越他们，都已经回到了各自的帮门。
各人忙着各人的当下的事务，主要是对来自两次战争死亡人员以及由此引起的人事问题的安置、处理。
大概是在夏笙和山雪到逍遥山庄之前的十天，张曳白就带着他的一百门人回到嵩山了。
嵩山留守的是张的儿子和徒弟张顺世和黄汉中等人，人员数量也是一百左右。
当初张曳白急着回来，其中一个原因是他当心，百里烟路过嵩阳、许昌一带时，会不会带人去袭击张顺世他们。
严格来说，张顺世他们都属于背叛师门的叛乱人员，百里现在是逍遥掌门，他带人去惩处叛徒，是说得过去的。
但这是张曳白的猜疑，百里没有这么做。可能百里觉得，事情都已经过去了，而且他回寿春去，有很多事情要忙，实在不宜再惹麻烦。
赶回嵩山后，发现没有被袭，张曳白也安心了。
但安心过后，张曳白感觉到了新问题。此时他的嵩山派，成了名副其实的小门派，跟山雪和百里烟不能比，跟江天鼎更不能比。
此时江天鼎拜鼎教的人马膨胀到了七千左右，张曳白不过两三百，就是扩大十倍，也才是江的一半。
江天鼎成了两次战争下来，最大的赢家。
回到嵩山的第二天，张曳白同样是处理人事问题，他的嵩山比较幸运，就是没有遭到战争破坏，这半年，跟这里有关联的战事共出现了三次，但没有一次破坏到嵩山门庭。
不过，第二天忙完，张曳白就感受到了前所未有的孤独感，这种孤独感来自于两方面，一是这不久前的盟军散了，各回各家了，一是当初称得上嵩山“五虎”的魏定军、董君义、于文则、王厉行和杨如岩五人都死了。
魏定军五个是张曳白的同门师弟，也是张曳白真正可以交流谈心，谋划将来和江湖武林中种种事情的人，现在一个都不剩了，张曳白成了嵩山两百多人中的“孤老者”。
虽然他有儿子、徒弟和其他师弟，但他们要么太年轻，要么显得生分，完全没有魏定军和董君义他们给张曳白的那种知心与可以分担、陪伴的感觉。
同时，张曳白已经确定《大逍遥秘要》的全本在百里身上，所以知道武功上面已经不可能超过百里。
再加上嵩山隔壁就有一个江天鼎的拜鼎教，如同一座不可逾越的高山，所以张曳白出现了颓废感，当初他叛教，挟师离开的那种“雄心壮志”，现在彻底没有了。
此外，张曳白还亲眼看到了强极一时的天狼帮和日月教的轰塌、败亡，这对他的“雄心壮志”也是一种打击。
按照张曳白眼下的这点人手，又有江天鼎、百里烟等人的竞争，尤其是江天鼎，张得做多少事情，用多少“阴谋、阳谋”，熬多少岁月，才能超过江天鼎他们啊！
这么想时，张曳白觉得有心无力。
如此，又十来天后，新春这一两天，张曳白得知百里烟得到了许多人的援助，重建了逍遥山庄，还为林、赵俩人办了婚事，逍遥山庄一派欣欣向荣的景象。
反观嵩山这边，则没有什么事情，他们心里还有“逍遥派叛徒”的自卑感，或者说阴影，精气神上面根本不能跟逍遥山庄比，所以显得冷冷清清的。张曳白不知道怎么扭转这种局面，所以陷入了颓废。
张曳白有想过潜入山庄去找完整的功法，但现在他武功压不过百里，人员也没有百里多，门派里的人心更不能跟逍遥山庄比。
张也不知道功法的绢本究竟在哪里，这个事情综合下来几乎没有任何胜算，所以张曳白最终还是放弃了。
又一天过后，正月初四这天，张曳白把嵩山掌门人的位置让给了儿子张顺世，同时在儿子下面设了五个堂院主，他们的辈分、年纪都是跟张顺世差不多的，以便张顺世能压得主。
张曳白自己，则做起了长老兼副掌门，而且他以外，没有设第二个长老。
这就相当于张曳白在江天鼎和百里烟等人面前，失去了决心，对日常的帮派事务也没有了当初的激情。因此把权位交给了儿子，他自己想管则管，不想管则逍遥自在去了，说白了就是颓废、逃避。
当然，张曳白是嵩山派绝对的第一高手，也是当世武林绝顶高手之一，除了百里烟、江天鼎等人，基本上就是他最厉害。
也就是这样，嵩山派沦为了跟狄霸、淳于越、大刀帮和鞠振河的太湖帮一样的三流小门派。
本来嵩山是名门大派之一，根基不错，但张曳白因为前后心理落差，心志崩塌，他儿子又没有他那样的魄力与谋略，所以发展不起来，变成了现在这个进退维谷的局面。
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