据《宣和奉使高丽图经》记载，六艘较小的海舶“皆以全木巨枋搀叠而成，上平如衡，下侧如刃”。全船分三舱，中舱又分四室。防水隔舱很早以来已由中国人首先发明，“泉舶”更分了十三舱。“客舟”船头用石丁石作锚，“上绾藤索，其大如椽，长五百尺”。抛锚起锚则使用滑轮。如遇“风涛紧急”，还须加抛“游矴”。船尾的正舵有“大小二等，随水浅深更易”，另加设两个“三副舵”。船舷两侧“傅大竹为橐以拒浪”。装载人与货，则以竹橐当吃水线，“水不得过橐”。主桅杆高十宋丈，前桅杆高八宋丈，共装帆110幅，正风用帆，“稍偏则用利篷”。“风有八面，唯当头不可行”，可见是高效率的航帆。
而两艘“神舟”则是两万料的大船，“神舟之长阔高大、什物器用、人数，皆三倍于客舟”，“神舟为二万料以上的大船，载重石以上。”呼延庚将两艘神舟取名“定远”、“镇远”，将其他六艘三千料的海舶取名经远、致远、来远、平远、靖远和济远。这样起名并非他特别喜欢八大远，恰恰相反，他对八大远已经审美疲劳，这八艘已经十几年船龄的船上，很快就会退役，这样八大远的名号很快就可以消失了。
除了正在上客的八大远，渤海湾里还有很多渔船，渤海湾著名的带鱼和小黄鱼产地，而宋代这个渔场还未开发过，所以这里的渔获能够供给平州和河北东路的全部所需。
河北的宋金两军还在僵持着，大战没有，小战不断，呼延庚抓住这难得的清静，和张彦橘一起把技术人员的级别定了出来，比如最擅长烧土的李云，呼延庚就直接以宣抚司的名义给了他一个正九品的将作监监押，比神火将军魏定国低两个级别，在河北东路转运判官衙门领薪水。
呼延庚在沧州把一干事务处理完，却收到了一封信，他一看写信的日期，心中叹了口气：过年了呀。
冬日的寒风吹拂着秀丽的百年汴梁，给皇宫、民居、汴河披上一层凛白的冬意。
腊月二十三日小年后，城中各家祭祀祖先的鞭炮声便是此起彼伏。噼里啪啦！鞭炮的味道、声响在城中大街小巷中回荡。年味便渐渐的浓郁起来。
百年汴梁，人口百万户。年节将近，棋盘街、灯市、城隍庙市、西大街等地汇聚南北货物的商铺、街巷中人流密集，繁华难言。操着各种口音，穿着不同装束，带着不同目的的人们穿梭其中。
或是挑选、购置年货：金银橘、芙蓉糕、洁粉梅片、给小孩子玩耍的拨浪鼓、年画、福字、春联、鞭炮。
京城风物，大抵如是。在这普通人的世界、生活中，彰显着太平盛世的气象。去年除夕时正值金兵围城，合城一片凄凉景象，到今年年底，金兵已经退去九个月，汴梁城内慢慢恢复，大部分汴梁居民的心思只有一个：先过个好年。
直显文阁张崇带了两个小厮，沿街采买，到了一家店铺，他叮嘱小厮：“给小姐姑爷的年货，专备一套，买些小孩玩具。”
“老爷，姑爷还没有孩子。”
“别多话，叫你买你就买。”张崇心想，这事情得催催他们。
小厮进店铺去了，张崇站在街边，吹着冷风，让自己头脑清晰一些：自己的父亲到了南京应天，安抚京东西路，自己是不是可以跑一个应天府的官儿，可以在父亲面前侍奉？
他这么想确实是出自自己的孝心，但另一条意见却窜进脑中：父亲张确因为守隆德和王禀合作的原因，已被看作新君一系，能够调到应天也是太后的恩典，自己再跑到应天去，那自己和康王的这条线就断了。
他不由得暗叹一句：忠孝难两全。
“忠孝难两全。”张婵正在看呼延庚收到的信，是从延安府家中寄来的，听见呼延庚在一旁念叨。
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