过了三天，刘希真给了回复。
果然，如李玫所料，她最终还是答应了，应该来说，她家人还是爱她的，他们的后援给了她跨出这一步的决心。
接下去的见面就要比较正式了，李玫生怕有变，也赶紧打电话回老家，让堂伯父堂伯母赶紧坐飞机上京来，机票她出，这是人生大事，因为两人情况特殊，也不再进行什么下聘订婚之类的流程，什么谈恋爱的不重要，直接就是谈好条件，然后条件允许就办个亲戚酒席，主要大头还是房子的事，这事等李威父母来京之后再当面谈。
李玫最近都没啥心思去上班，没有手术的话，她就一直请假，原因是她也让儿子搞出来的几个故事给迷了。
为了凑齐一次演出的量，他们大约要凑够约两小时长的总演出节目。
目前只有一曲《声声慢》估计也就支持个五六分钟，张裕文已经跟李玫在试着合作，由李玫假唱，张裕文在一旁或后台配音，张良友则以前世陈芳竹原版的动作神态眼神来教李玫，这一教就有点不太妙了，李玫本就长得媚，穿上新做的旗袍再加上这些小手段，如果装个尾巴，那简直就活脱脱一只狐狸精一样，有时两人演着唱着，她就让某混帐夹到房里去给炼了。
再一个《囗技》改编的仿传统节目，以张裕文现在改的剧本上看，估计可能还没一首歌长，他给了建议，让张裕文将剧本改长一点，故事加一些曲折进去，给这些剧情注水……这是技术活儿！
怎么着也得让这个节目有个十来分钟吧？
第三个节目，在张良友用几个玻璃杯测试过张裕文能很轻松的用高音将它们震破后，也就有了，这个节目应该很震撼，物件摆放，人物上场，加上主持人的在一旁的鼓吹描述的话术，应该也能撑个十几分钟。这个节目李玫建议是放到最前面，张裕文都建议放到最后，两人争执不下，所以先暂定放第三个节目。
第四个节目，张良友决定自己来重写《桃花妖》，当时在方特游乐园看，原版的剧就有半个多小时了，自己来写的话，可以扩展一些内容，可以把这个节目当作一场多场景的大剧来做，起码要撑够一小时。
张裕文天天抓头搔耳，张良友也每天赶图书馆填鸭式充电。
先是学了剧本的书写方式，这个费的时间不多，他先学了，之后就一直是扫描古文区，这片区要扫完，起码得半个月。
如果想以文言文方式来写，他现在应该也可以了，就是怕这故事已经有出处，他得把这片区全扫一遍才放心。
所以白天他就在图书馆扫描，晚上在家里闲下来后，就开始试写《桃花劫》，是的，改了，方特的桃花妖说到底只有一个场景，除了舞美特效之外，就显得比较单调了。
他回忆了一下前世的《聊斋》，发现自己虽然买过这本书，但实际上他只翻看了前面几篇还有几篇比较出名的之后就看不下去了，书就一直吃灰，此时的超级记忆里也就前面那几篇。
他想仿聊斋体来写，又觉得那个文体里有太多现代人无法理解的词汇，有些词语不借助后来的百度，甚至无法在字典里找到释义。
所以，仿可以仿，但还要把握一个度：要省字，但却能让现代人阅读起来不那么困难。
他写了几个版本让李玫和张裕文阅读，在不解释其中某些词的释义情况下，他们阅读起来有些困难，然后他就开始再改。
改了几天后，这才形成了一个最终版本：
***
《桃花劫》
言说有镇东莱，镇外有坞，坞中遍生桃树，时节一至，花开遍野，后人便唤此坞为桃花坞，镇中有酒乃以此处花瓣浸润酝酿而成，名曰“桃花酿”，酒中便自带花香，为文人骚客所钟爱。
坞中有一老桃树，因地处灵脉，又未遇灾殃，百年之间竟修成一二八窈窕女郎，并自称桃花仙。
每至时节，坞中便常有文人雅客来玩，十年前，有文客误将桃花酿洒于老桃根上，桃仙食之后，便独好此酒，常作人形，以桃花瓣入镇换之。
如此多年，某日偶遇秀才张士机者，于林中吟诗作画，桃仙见其眉目清秀，言语纷芳，便假寻帕见之。
二人相谈甚欢，桃仙便邀其至庵中饮宴，机问：“余来此数次，未何竟从未见此庵耶？”
仙辩曰：“此处地处天成阵势，非引导不得其门而入也。”
机恍然，趁酣问其名，回曰：“桃仙儿，乃逃荒至此，虽无藉也，然愿与君修燕好。”机遂从之，后便于庵中苦读。
越明年，仙产一子，机赴考，数月后中举方回。
然此时坞中已人亡庵毁，问人乃知天雷滚落，庵庙走水毁之一旦，寻之，惟大小人形桃骨两具，触之即散，机始知其桃妖也。
然机感念桃仙之情，乃立碑为念。
碑中有诗云：
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
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