这个事情是很简单的，因此杜预才说不需要什么俘虏。
这个商丘还是很好拿下的。
没有宋军的威胁，这个情况就是这样的。
难道不是这样的吗？
很好，这个事情还是需要尽快做的。
因此第二天的夜晚，杜预和韩轨、韩琦两人就带着八万韩军就到达了商丘城下，这么大的军队调动自然是瞒不过商丘的守军的。
但是杜预也没有想过瞒过商丘的宋军守军，毕竟这个事情是瞒不住的。
更何况还有宋军的俘虏早就已经放开了呢！
要知道有不少的俘虏可都是逃进了商丘城中呢！
兵贵神速，时间宝贵。
杜预选择连夜攻城。
而商丘的大门不知为何却是大开着的。
嗯，四散的宋军俘虏中还有不少韩军士兵。
这些士兵的目的就是要打开商丘的城门，现在商丘在韩军眼中就是彻底的无防。
那么接下来就是可以随意谈判的时候了。
韩军占据商丘城，宋国的国都破！
宋国王室竟在掌控之中，可以说宋国的灭亡只在杜预一念之间，但是他不能让宋国就此灭亡。
那样的话，会有很强的复国主义。
苴韩两国都经不起复国主义的反弹。
一群和狂热信徒没有区别的军队是很恐怖的。
这个事情也就是这个样子的。
毕竟也是没有什么其他的区别的。
苴国的复国主义很多也很杂。
韩国也是同样如此，很多很杂。
这些都是没有办法的事情。
苴国的扩张是一个问题，苴国的扩张完全不像是正常的扩张速度。
这样造成的结果就是复国主义的杂乱。
而苴帝虽然在极力地留下后手来对付这些复国主义，但是情况也是很不容乐观的。
这个事情也就是这个样子的。
不过也是没有什么事情的，毕竟这个事情也就是这个事情。
至于韩国这边，作为四战之地，虽然说是经过长期的经营没有什么问题，但是这个情况还是有的。
不过根据张良的手段来看，也是问题不是很大。
虽然如此，但是仍然是需要谨慎。
杜预不会让宋国就此灭亡的，不然的话那么多宋军打起来是要多么费劲啊！
想想也是这个道理，这是再正常不过的事情。
杜预是为了苴国的利益考虑，而不是为了韩国的利益考虑，他要想的是如何让韩国同意自己的想法。
但是现在这个还不是很重要的事情，毕竟这个事情也就目前而言就只是一个这个事情而言，而这个情况也就目前而言得到话也就只是一个这样子的情况。
商丘城中，韩宋两国进行了十分友好的交流。
为了增强两国之间的友好交流，宋王表示自己的儿子们需要到韩国去游学一番。
对此，杜预自然是默默点头同意，毕竟他现在的身份还是韩国予页上将军呢！
这种事情要是不同意的话，接下来的事情就没有的谈的。
这种事情也是很正常的事情。
杜预没有理由不答应下来。
他现在很迷茫，他感觉自己好像是一个提线木偶一般。
这种情况很是难受，根本不知道自己到底是在干什么。
其实不光是他，远在賨方的苴帝也是这么想的。
苴帝出生苴邑，不过却是在广都长大，后来成为苴侯之后，他的生命也就和苴国绑定在一起了。
苴国需要什么，那么苴帝便要为苴国带来什么。
苴帝也不知道为什么自己要这么做，好像这就是他应该做的。
杜预现在也是一样的，他不知道自己要做什么。
不对。
他是知道自己要做什么的。
三不朽！
不错，他要达成三不朽！
太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。
立德谓创制垂法，博施济众；立功谓拯厄除难，功济于时；立言谓言得其要，理足可传。
“三不朽”中，“立德”有赖于见仁见智、众口难调的外界评价，“立功”需要挤身垄断性和风险性极强的官场，这些往往非一介书生的能力所及；于是，文人每以“立言”为第一要务，以求不朽。
盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声自传于后。
在转瞬即逝的时间之流中，人总想抓住些永恒的东西。
几乎大家都是这个样子的，也是没有什么好说的。
可以说，对死后不朽之名的追求，可以激励个体生命释放出无比巨大的能量，拼搏奋进，建功立业；而置个人身后名誉于不顾的人，则难免流于酒囊饭袋、行尸走肉，甚或沦为恶棍暴徒、独夫民贼。
当然，对不朽之名的追求是要付出非凡代价的，被历史大书特书的旷世伟人都是经过艰苦卓绝的努力、做出巨大的个人牺牲并放弃凡俗的某些物欲与私利，而后才功成名就的。
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