第155章 155王猛的攻心计·中（4k）
苴将王猛料敌先机，派出军队不断去袭击齐军粮道。
苴将王猛擅长防守，桐柏山一带坚固不可摧，就算是能够攻克下来，也绝对不是齐军能够攻克下来的。
苴将王猛进攻不利，苴军士气低落，为了挽回士气，王猛招借口说是齐军胆小，只敢龟缩在营寨之中，不敢出来决一死战。
苴将王猛周礼战书，邀请齐军对阵，若是齐军不应，那么齐军便就是一群胆小之辈，苴军的士气自然就会高涨。
这四条造就了一个结果。
那就齐军士气的爆炸！
齐军的势不断地攀高，田忌和孙膑根本压制不住，而且每一次对这种士气的压制，都是在为随时可能发生的兵变增加概率。
这是很恐怖的士气。
没错！
是很恐怖的士气！
当然！
也是很恐怖的事情！
田忌和孙膑自然是明白一个道理的，那就是堵不如疏！
原意指治水时一味封堵不如合理疏导，后引申为对事物，尤其是现阶段难以判定其影响好坏的新兴事物，处理者不应当直接封杀压制，而应采用疏泄引导的方式将事物纳入正轨，从而避免因为暴力压堵所引起的强烈反弹。
该成语是后人从大禹治水的事迹中总结出来的。禹的父亲鲧用封堵的方式治水，结果失败被舜所杀，而禹用疏导的方式治水，结果成功了。
从哲学角度看，该成语其实蕴含着一个真理。它是中华民族伟大先民在与大自然的搏斗中总结出的第一条根本性经验，是“实践是检验真理的唯一标准”这一方法论的第一次彻底体现，也是我国传统文化宝库中第一份珍贵成果。
随着我国快速发展，各个领域遇到的新问题，出现的新事物越来越多，在我们尚未搞清楚问题的性质，事物的发展趋势时，如果对这些问题与事物一概禁止与排斥，无疑会使情况更糟糕，我们应当合理引导，将其中不安因素剔除，让问题得到和平解决，让事物助力社会发展。
治国如治水，但是这治军也是一样。
堵不如疏疏不如引！
无论是要筑起堤坝堵截，还是要拓宽河道疏通，抑或是要因势利导，都要尊重“水往低处流，人往高处走”的本性，一切从实际出发。
而现在来看的话，士兵们的情绪到底一个极点，那么炸营和哗变的概率将会成为必然事件。
堵不如疏。一味封堵不知疏导，积怨愈深，民怨愈大。
疏不如引。舆情出现后去被动封堵、引导都实为下策。
一切的事情从来都说起来容易的，谁不知道？
但是到底应该怎么办？
给一个具体措施啊！
治大国若烹小鲜。
说法一：治理大国就好像烹调小鱼，油盐酱醋料要恰到好处，不能过头，也不能缺位。
说法二：治理大国应该像烧菜一样难，应该像烧菜一样精心，两者都要掌握火候，都要注意佐料。
说法三：“小鲜”像是小鱼，或一块小肉之类的。意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。
说法四：从古至今，不少政治家喜欢引用这句话来提醒执政者。对于这句话的意思，古今流行的理解是：治理大国就好像烹煎小鱼儿，油、盐、酱、醋等调料放得要恰到好处，不能多不能少。
这个治理军队其实也是一个道理。
田忌和孙膑两个人身经百战，说实话从来是没有见过王猛这么奇怪的打法。
这很奇怪！
这么一个人能够想到这么恐怖的战术是很恐怖的。
王猛的实力现在已经是展示出来了，这种能力不是普通人能够掌握的。
通过这种方式，齐军将会逐渐脱离田忌和孙膑的控制，成为一群骄兵悍将。
届时，田忌和孙膑便无法，便很难掌握齐军。
怎么说呢？
将领不听便是一个很好的例子。
真的到了那个时候，那么齐军便会视田忌和孙膑两人的将令于无物。
如此一来，齐军覆没难道不是很简单的事情吗？
这王猛一直是在示弱。
那么这个情况是要如何办呢》
这个情况也便就是如此。
王猛不断示弱，那么齐军的士兵便就会不断提升。
这种情况也便就是如此。
士气过高可不是一种好事。
要知道盛极必衰，这个情况是很难的。
很难改变的。
这个情况也就是这个样子，也是没有什么办法的事情。
王猛的这一招，高不高呢？
肯定是高啊！
但是这个事情吧！
也就是这么一个样子的，也是没有什么好说的，毕竟这个事情就是这个样子的。
毕竟这个事情也就是这么一个事情，也是没有什么可以值得说的，这个事情也便就是如此，也是没有什么好说的。
那么现在是否要答案王猛的约战？
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