义净传:飘着飘着到印度

笑面易珩

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第10章 集议

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义净回到禅房,盘腿坐定,开始读经。不知道过了多久,一阵清脆的钟声响起,钟声一声接着一声,不急不徐,给人一种庄严又肃穆的感觉。

“闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生。”细细碎碎的脚步声在窗外出现,一些小沙弥一边小跑,一边唱诵着。

听到钟声也站了起来的义净想起了小时候有和尚笑着告诉他,如果听到钟声,就相当于听释迦牟尼佛在讲法,必须站起来恭恭敬敬行礼,否则来生可能会变成一条小虫子。现在想起这种说法,想起自己当时被吓得半夜都害怕没有听到钟声,觉得挺好笑的。寺庙里的规矩比较严谨,一般晨钟暮鼓,早晨敲钟,一般敲一百零八下,提醒众僧,人有一百零八种烦恼,每听一声,就要自己让自己的烦恼涤荡一次,长此以往,可以廓清一百零八种烦恼,所以,叫作“百八钟”。

义净十四岁入僧籍之后,慧智禅师曾经请撞钟的师父教过义净撞钟的技巧。义净这才明白,要让钟清越醒神,不是随随便便敲的,而是要用一种念佛的方法与之相应,使每一声钟敲响的时间长度和力度都达到比较好的组合程度。义净跟随着那位撞钟的师父,见习了不少时间之后,才感受到自己掌握了撞钟的技巧。那时候,他终于明白,那些做一天和尚撞一天钟的和尚,有不少将撞钟容易心生烦闷的当成苦差事来对待,是完全没有理解撞钟也是一种悟禅和修行。

“南无阿弥陀佛。”义净每次撞钟的时候,都会按照那位长年撞钟的师父教的,不急不徐念着。

有一次,义净问那位师父:“您敲了多少年钟了?”

师父回答:“二十多年了。”

“每天同样的动作,您不觉得烦闷吗?”义净又问。

师父回答:“不烦。每天早晨念着‘南无阿弥陀佛’,将大家从混沌的睡梦中叫醒,看着大家一点一点整理清楚内务,去做早课,就会觉得这一天又很有意义。”

“什么意义?”少年义净问。

“众多僧侣得以去除烦恼,我也有助缘啊,这是难得的欢喜。”

“就这样?”少年义净没有完全理解。

“不止。当寺庙里有比较重要的事,我也会第一时间被通知,让我用钟声来提醒众僧到法堂集合,看着大家从四面八方赶回寺庙,井然有序地站到佛堂里,也会欢喜。多少事因为大家能快速集合并有效处理啊,这也少不了我的一份助缘呢。”那师父回答。

义净当时不能理解。此后的几天,他不断揣摩着那位师父的话,一次又一次在规定的时间敲响钟。他发现,这种感觉果然和以前敲种不一样了。他继续揣摩着,又过了一个多月,慧智禅师前来带走了义净,并对那位师父千恩万谢。

后来,那位师父圆寂,义净再听到土窟寺的钟声,觉得那声音变了。他将这种感觉告诉了慧智禅师,慧智禅师笑笑:“当时,我也是凭钟声来判断,知道你已领悟了敲钟的意义。”

那位师父,义净记得,俗姓汤。

现在想起这些过往,义净突然发现,恩师慧智禅师对自己的教导,竟然到了如此细致的程度,内心油然升起了对恩师更多的钦佩和感激。

带着这种感激之情,义净也站起身,听着钟声,一遍一遍念着“南无阿弥陀佛”,向法堂走去。

等大家各自在固定的位置站好,鼓声三通响起,住持也适时随着鼓声进入了法堂之中。示意大家安坐之后,住持也坐在了自己的位置上。

依据规矩,众僧齐齐念诵了寺庙规定的集会短篇经文之后,又听一声法鼓响起,大家肃穆静静等候着住持发话。

住持也不含糊,没有什么废话,直接说道:“今天召集大家前来,只有两事。”

“第一件事情,前几天已陆续和各位师父私下有所交流,关于大家年关时节的各种事务安排。具体的事务,几位知事法师和律师将会妥善安排,大家只需要遵照执行。我在这里也没有特别多的话要交待,只提醒所有人,我们都是土窟寺的僧人,在外行走,代表着土窟寺的形象,请一定严格遵守寺庙僧人的规矩,维护寺庙的庄严。”住持说话不急不徐,直入人心。

“第二件事情,对咱们土窟寺来说,应该算一件大事。”住持环顾四周之后,定了定,又说道,“咱们寺里的义净律师,大家都很熟悉,他年后将效法玄奘法师,开启西行求法之旅。为此,从现在起,请各位僧侣向所有信众用各种方式告知有此一事。”

住持说完,有僧人站出来问:“请问方丈,此事已确定?听说西行求法路途险阻重重,能不能出得去还两说,咱们现在就要宣扬此事,合适吗?”

住持答道:“合适。就因为从古至今西行求法的僧众多,真正能够成行的不多,成行之后能够返回的更少之又少,因此,咱们要在义净律师去之前就向众人告知此事,看看大家对咱们佛教祖地五天竺的信心,更重要的是为义净律师壮行。”

说罢,住持看了看义净,问道:“请问义净律师可有补充?”

义净双手合十,站立起来:“谨遵方丈安排,义净无补充。”

住持笑了笑,又对众人说道:“既然如此,就请大家有疑问,亲自去找义净律师询问。没有疑问,就照此执行。”

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