看着手中的法华曼荼罗印，张弼的心中除了涌现出一丝丝惊讶之意，更是有一种责无旁贷的郑重。
因为他很清楚这东西的意义。
佛门有一花一世界和一沙一世界的说法，而其中的花是曼荼罗华，沙是曼殊沙华。
而佛祖坐化的婆罗双树便是由此而来。
换言之，持有摩柯曼荼罗华之人，便具有了接引佛门弟子往生西天的责任。
而在过去这项任务向来是都是由另一位佛祖所为，那就是阿弥陀佛。
神器入手的瞬间，张弼身上佛气涌现，纯白之光环绕周身，随着一声轻叹，原本已经被毁于一旦的悬空寺竟然由此复原，连同崩塌中的悬空山也同样得以稳定。
一旁的陆卓羽等人见状，不由得大吃一惊，连同已经在赶赴过来的鹤羽真人也已然愣在半途。
而如今的张弼，终于也是可以名正言顺的施展一些佛门至高无上的妙法了。
“光明藏！”
随着张弼冷冷的喊出这三个字，天空中出现了一束阳光，光照自上而下的过程中，从琼岛上的一个局部，瞬间覆盖到整个羽渊。
渐渐的，被无量光遍洒的大地和大海开始变色，由金色转为红色，而当众修士还在目睹那天光之时，一股森罗寂灭之感在众人的心头萦绕不散。
森罗寂灭的力量还在扩散，甚至借由琼岛之上紫云斋分部的传送法阵而蔓延到了中州大地。
佛法之中，寂灭是其本性，就像是道家的混沌一样，是万物的初始状态。
而在佛门的世界诞生之后，首先被创造出来的便是日月光，而其中日光便是光明藏，是为一切光明的本源所在。
这种光明无法抵挡，无法隐藏，即便是在极恶之人的心里，也有这一束光的存在。
当初的张弼在夔山中的一声神叹让十亿人飞升，本质上便是这种光明藏的力量，只不过在道家中叫做“无量天尊”，和佛门的阿弥陀佛、无量寿佛是同一个意思。
而如今，贬下凡间的张弼成为了阿弥陀佛的有缘人，拥有了接引凡间众生引渡西天的职责，换句话说，就是张弼能够借由光明藏的力量让所有一切生灵还原为空寂无生的状态。
而空寂无生就相当于混沌初始，至于这些人是否能够涅盘彼岸，则是由另一位佛祖来界定他们是否有成佛的资格。
这便是三世佛中的过去佛燃灯佛组。
可以说，这份佛缘对张弼来说非同小可，而阿弥陀佛之所以降下此等佛缘赋予张弼，便是用来对付那葛洪的。
而阿弥陀佛对无量天尊，正好对应佛道两家之中最着名的法号。
至于张弼和葛洪这对命中注定的宿敌，看来距离再战之日不远了。
看着那无数人化作无量光消失的刹那，陆卓羽的心中也不禁弥漫着一股虔诚之感，而当他一经察觉这种虔诚的对象竟然是张弼的时候，非但没有因此惊讶，反倒是觉得本应如此。
当陆卓羽来到张弼身旁，看着他手中的神器问道，“这难道就是悬空寺中的重宝，真是让人敬畏！”
听到这话，张弼却是微微一笑，既然陆卓羽是这样认为的，那张弼也不打算去消除这个美丽的误会了。
“此乃法华曼荼罗印，是佛门之中多宝如来所持有的佛宝……”当下张弼便将这神器的来历对他大致说了一遍，就连此神器本身的用途也并不隐瞒。
至于阿弥陀佛和他张弼的渊源以及葛洪和他的宿命纠缠自然不会提起。
只不过在张弼解释完后不由得又想起了一事。
当日那纯阳小儿曾借南柯一梦来向他求助于前往西天的路径，而如今阿弥陀佛赠宝于他，看来在这段时间里，葛洪的手也已经伸到了佛门之中。
难道说，葛洪打败了阿弥陀佛？
一念及此，张弼不由得倏然而惊，倘若说真是这样的话，那葛洪先败天庭二尊，又败西天佛祖，此人的能为早已不在张弼的估算之中了。
随着张弼逐渐放下心头疑问，转头对陆卓羽说道，“我们先回去吧。”
张弼和陆卓羽刚离开悬空山不久，便看到了此时仍在山脚处焦急等待的吴好学。
之前无量光照九州之时，身在龙舟上的吴好学顾不得张弼的交代，赶紧去找了郑钧，并于郑钧处得知了张弼身在悬空寺中。
然而当他赶到悬空山却发现这里山崩地陷，根本进入不了，急的他如同热锅上的蚂蚁一样。
倘若张弼有事，别说项上人头不保，恐怕一家老小也承受不住宋文渊的愤怒，到时候一家人在地府相见，何苦来哉？
而如今眼见张弼二人没事，不由得长吁一口气，却又不敢询问张弼此行结果，只能随行在侧。
三人一路回到紫云斋，正好看到郑钧那张皮笑肉不笑的脸，而此时在郑钧的心中震惊倒是次要的，更重要的是，他已经感应不到几个熟悉之人的气息了。
难道说，鹤羽真人、云来真人、灰袍人他们都被张弼二人杀了？
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