若是放在过去，张弼说他只代表自己，而不代表正一道，那多半难以负责，就好比当初身处有崇氏时，倘若张弼和大禹毫无关系，伯鲧又如何敢将全族未来尽数系于张弼一身呢？
但如今，随着张弼距离回归仙界的时间越来越近，即便还有凡间事阻挡他的脚步，却也绝非任何人、神能够轻视了。
“有真人这话，万化九玄之地众人铭感五内！”
听得太一帝君如此说，张弼心中最后的一块大石也同样落地了。
虽说此行已经圆满，加上师童已经度过死劫，如今他两携手返回中州再襄盛举，便不用再担心吕洞宾一系列的阴谋诡计，不过无论是对张弼，还是对师童而言，此间还剩下最后一件心事未了。
便是管良。
倘若说师童没死，那管良自然就不用还原为那一把钥匙，用张弼的话来说，就是管良的天命未尽，尚存一线生机。
只不过，即便如今用灵器再造之法，重新让手中的钥匙化作管良的模样，但再现的管良却也不再是过去的管良了。
毕竟管良本就不是人，而是师童以天地精华沐浴灵器，最终塑造为人形的结果，就和吕洞宾以女娲补天之法替代炼精化炁一样，属于再造，而非传承。
换句话说，就算重塑管良，也只能是再造，而并非重生。
所以，想要“复活”管良，就必须用一种极为特殊的法子，那就是天地交合。
而恰好当初张弼传授了管良一门极其特殊的修炼之法，名为“凤育五雏”。
原本张弼是希望管良通过修炼此法孕育出五种神鸟，逐一化成五枚元婴，此举一来可以帮助他规避当初突破元婴时并非传承的隐患，二来也是他没有道统，想要通过五气朝元突破悟道期很难。
却没有想到，此法竟然还能够成为他今日复活的关键，可谓是冥冥之中自有天意。
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