有句歇后语叫：茅山的菩萨——照远不照近。这话怎么说起的？要讲，就得先说说茅山的来历。
从前，茅山并不叫茅山，叫句曲山。山上遍地长满药草，什么山药、何首乌、枸杞、明党参，满山满岭都是。
茅山脚下住着姓茅的弟兄三个，茅大、茅二和茅三。弟兄仨从小死了父母，家里穷得叮当响，三个人守着一间破草屋，两亩薄地，平时靠上山挖药草度日。
那辰光，挖了药材，要跑到很远很远的地方去卖。山上虎狼比人多，一个人出外怕有失闪，弟兄仁总是结伴去卖药草。
有一天，他们卖了药材回家，快到家门口时，看见一个瘦精精的老太婆昏倒在路旁。弟兄住心肠软，连忙上前把她救醒，谁知老太婆眼一睁，就号陶大哭起来。左问右问，老太婆才讲出苦处，原来她是外地人，家乡闹灾，逃荒到此，举目无亲，无依无靠，饿昏在这块的。
茅三听了，说：“老太也是受苦人，我们又没有上人，不如把她背回家，供养起来吧。”
茅大为难了，说：“我们弟兄三个年轻力壮，起早摸黑，还糊不住三张口，能再添一张吃闲饭的嘴吗？”
茅二望望哥哥，又望望弟弟，他觉得两人说得都在理，自己又没有主见，就不敢张口了。茅三心好，口直，见两个哥不吱声，便说。“我们弟兄仁从小死了娘，从来也没有孝敬过娘，此刻路上遇到这位受苦老人，比如她是我们娘，你们不养，我来孝敬！“说完，背起老太婆就往家里奔。
茅大、茅二听小弟弟说得在理，便依了老三，一起认了娘。从此后，老太婆就和弟兄仁过日子了。老太婆烧烧煮煮，缝缝补补，整天忙得手不停，脚不歇，弟兄仁也十分孝敬老人，对她吩咐的事，总是说一不二。一家人过得安安逸逸，比亲骨肉还亲。
转眼到了秋天。这年弟兄仁种的两亩稻子长势特别好，灌了浆，转了黄，一棵棵稻穗头像狗尾巴，低头耷拉在那块，再停十天八日就好开头镰了。这天晚上，老太婆把弟兄仁喊到跟前，说：“你们弟兄仁，听不听我的话？”
弟兄仁说：“娘，你说的话，我们哪句没听呀！”
老太婆说：“好，都听，你们明天早起把两亩田的稻子全部割回家。”
弟兄仨一听，全傻了眼。
茅大想：“今天娘莫非昏了头！稻子长势这么好，过几天割不是收成更好吗？“他忙说：“古人讲，麦要抢，稻要养，这稻万万割不得！”
茅二也觉得娘这事做得大蹊跷，他本来少主见，就放在肚里咕噜，又不吱声了。
茅三说：“常言道，不听老人言，吃苦在眼前。娘比我们岁数大，见识多，我们听娘的。”说着拿起镰刀，连奔带跑下了田。
茅大、茅二没有办法，只好也一起跟老三下田割稻子。第二天，稻子割好，堆得像座小山，老太婆又叫弟兄仁用泥巴把四周封起来，封得滴水不漏。第三天，天边忽然飞来黑压压的一大片蝗虫，见什么啃什么！不要说庄稼，连山坡上的青草、树木也给啃得光秃秃的，这下百姓可遭了殃。
茅三说：“亏得听娘的话吧！不然田里稻子长势再好，也要颗粒无收。”
茅二说：“是呀，我总觉得娘说的话，还是……还是有点道理的。”
茅大说：“娘，这回，我算是服贴你了。”
从此，弟兄仁对老太婆更加孝敬。又过了十天，老太婆又把弟兄仁喊到面前，说：“你们弟兄仁听不听我的话？”
弟兄仁忙说：“你老说的话，我们哪次没听呀？”
老太婆说：“听就好，你们替我赶快把粮食扒出来，装上船，往北开，那块的人正受灾，百姓没得吃，粮食比金子还金贵哩！”
这回，弟兄仁二话不说，七手八脚把粮食囤子扒开，扛的扛，背的背，连夜装上大船，驮着老太婆上船离了家。大船开到半路，忽然老天爷翻了脸，又是风，又是雨，大船装满粮食，江水齐了船帮，船在江里直晃，浪头越来越大，眼看大船经不住浪打了。
老太婆又把弟兄仨喊到眼前。说：“今年年成不好，又闹虫害又闹水灾，多少老百姓受苦受难，保住船上的一粒粮食，就能多救活一口人命。如今没有别的办法，只有减轻船上的重量，不然船就难保了。”说完，她就要往江中跳。
茅三一把抱住娘，说：“娘，你不能跳，救人要紧。“说完，他把娘一放，自己往浪尖一跳，大浪吞下了他，转眼不见了。茅大、茅二一看小弟弟为了救穷人，保粮食跳了大江，也就跟着“卜通、卜通”跳下了大江。
说也奇怪，弟兄仁跳进江后，转眼大江又风平浪静了，据说这船粮食运到受灾的地方，老百姓执不完，扛不尽。扒完了，转眼粮食又满了，就这船粮食救活了无数受苦受难的老百姓。
后来，在茅家弟兄仁住的地方，长出三座大山，后世的人称顶高的山为大茅峰，传说是老三变的，为人最好；老二在二茅峰；老大呢？有点私心叫三茅峰，最矮。那些被茅家弟兄仨救活的远方受灾的老百姓，翻山越岭替茅家弟兄塑像。从此，就留下这么句歇后语，茅山的菩萨——照远不照近。
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