《尚书·虞书·益稷》记载：“箫韶九成，凤皇来仪。”凤凰飞来起舞，仪态优美；孔颖达传：“雄曰凤，雌曰皇。”至其总称，则惟曰凤。雄者为凤，雌者为皇，总称凤凰，凤凰亦略称之为凤；《禽经》记载：“凤雄凰雌。凤，鸿前，麟后，蛇首，鱼尾，龙纹，龟身，燕颔，鸡喙，骈翼。首载德，顶揭义，背负仁，心抱忠，翼夹信，足履正。小音钟，大音鼓。不啄生草，五采备举。飞，则群鸟从。出，则王政平，国有道。亦曰瑞鶠。”殷墟出土甲骨：“甲寅卜，呼鸣网，获风。丙辰，获五。”商王指令臣鸣用网捕鸟，于丙辰这天捕了五只凤“由于系用网埔之，故所获自是生凤。”《禽经》记载五凤：“青凤谓之鹖，赤凤谓之鹑，黄凤谓之焉，白凤谓之肃，紫凤谓之鷟。”西周昭王时代的早期金文《中方鼎》铭文辞中记载：“唯王令南宫伐反虎方之年。王令中先省南国，贯行，艺王居。在夔?，负山。中乎归生凤于王，艺于宝彝。”西周晚期的《诗经·大雅·卷阿》有句曰：“凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。”凤凰二鸟同风双双齐飞于九天之上，拍打着羽翼，渐渐远去杳无踪迹。传云：“凤皇，灵鸟仁瑞也。雄曰凤，雌曰皇。”凤凰，灵气祥瑞的鸟兽，公的鸟叫凤，母的鸟叫凰，此书下文又载：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”。凤凰鸣叫示吉祥，停在那边高山冈。高冈上面生梧桐，面向东方迎朝阳。
《山海经·大荒西经》记载：“有五采鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟”有三种类型的五彩鸟，羽毛色彩呈五彩缤纷状，一种是皇鸟，一种是鸾鸟，一种是凤鸟；《大荒西经》下文：“西有王母之山、壑山、海山。有沃之国，沃民是处。沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。凡其所欲，其味尽存。爰有甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓、璇瑰、瑶碧、白木、琅玕、白丹、青丹，多银、铁。鸾凤自歌，凤鸟自舞，爰有百兽，相群是处，是谓沃之野。”有西王母山、壑山和海山。有一个沃民国，沃民就在这里生活居住。他们生活在沃野之上，以凤鸟的卵为食，以甘露为饮品。凡是他们想吃的东西，这里都应有尽有。这里还有甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓、璇瑰、美玉、青绿色的石头、白木、琅玕、白丹、青丹，另外还有许多银和铁。鸾鸟自由地歌唱，凤鸟自在地起舞，这里还有各种各样的野兽，它们成群结队地生活在一起，这里就是所谓的沃野；《山海经·海外西经》记载：“此诸夭之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞；凤皇卵，民食之；甘露，民饮之，所欲自从也。”
有个名叫诸夭之野的地方，鸾鸟自由地歌唱，凤鸟自在地起舞。
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