龙族的繁衍却是十分困难的事，需要十分苛刻的条件，完全没有人类的干扰它们的降生仪式，它们才有可能诞下新的后代。
而邪神与人类争斗，要么用它的哀咏之术干扰人的神识，要么利用邪术制造庞大的尸虫与人类争斗，其本身不具备什么繁衍能力，人类消灭一只邪神，邪神的数量就会永远减少一只，不会再有新的数量增加。
以前没执行这条政策的时候，人类诞下的后代多半是几个家族内部的子女们相互孕育而成的，有时候，某些家族族长都搞不清楚这些子女们的辈份到底何如?
这样还导致，原初人类在处理家庭关系变得有些混乱无比了。
他们生下来的后代死亡率非常之高，就算有些侥幸在他们几岁之后还能存活，也往往由于父母之间血脉离得太近，这样结合，出现奇怪症状的后代概率十分显着。
而其他原初人类中的家主，听说时家家主给他们的后代定下了“同性不婚”的规矩以后，后代不正常的概率一下子低了很多。
这样原初人类的家族基本都遵循了这一规矩，大家有意识地避免自家的子弟相互结为道侣，开始在不同的家族之间相互联姻。
“伟大”的时家家主定下这条规矩以后，大家都下意识遵循了这一准则，人类的繁衍力越来越旺盛，数量也越来越多了。
经过几代人的繁衍，原初人类的数量越来越多，从中挑选出适合修行的修士也越来越多，人类的力量也愈发壮大。
修士们一起抱团合作，共同围捕邪神与龙尸，也探索出许多可供人类适宜定居的地点，三座神山就是他们发现的最大一个定居点。
随着时间的推演，人类的定居点也越来越多，邪神和龙尸的生存空间也越来越稀少，他们被迫与人类展开决战。
那头识潮之神实在受不了自己在海边的生存空间被挤人类逐渐压榨，开始动用它的邪术，从海边放出大量尸虫与人类决战。
大量的修士纷纷英勇出手，开启了被史书称为神战的漫长过程。
此时，在“伟大”先祖这条政策的持续影响之下，人类的数量比之前的原初人类数量多了不少。
而当时的神战，又只有唯一的识潮之神作为人类的对手，识潮之神作就算昼夜不停地使用神术，放出数量庞大的尸虫，也打不过人类成群结队派出的修士。
那位日者在说起这场神战的时候，还是把功劳大部分归咎在了时家先祖指定的这个政策身上。
不过他还是强调了这场神战的猛烈之处，离不开其他因素的支持。
他也说这场神战，有初代神女洛初娥和人类修士共同合作的功劳，缺上任何一种因素的考量，人类也不可能战胜最初的邪神。
那次神战，是全体人类包括我的先祖在内，共同参与，才取得了胜利。
那位日者，也用他的占卜之术倒过头来，推演出这次结果。
人类在那个“同姓不婚”政策的影响之下，繁衍出庞大数量的修士，他们一起团结合作，摆出最初古老的阵法，助力先祖与识潮之神一起作战。
不过过程还是极为惨烈。
最后他告诉我他用占卜之术也推演过，当时人类可能付出的代价，是巨大的。
这次神战并不如显生之卷记载的那样，是曾经圣壤殿的那位皇帝陛下，在其中发挥了举足轻重的作用。
哪怕人类的数量到那时已经足够多了，可还是有无数修士殒命在了那次神战之中，包括自己的先祖洛初娥，也最终死在了那场神战之中。
人类一起守望相助，挫败了识潮之神那次觉醒复苏，让邪神和龙尸基本在人类的定居点之内，消失匿迹。
正是由于人类，靠着强大的繁衍支撑到今，生生不息地一代又一代传承下去，到如今才拥有令当初原生人类看了，都羡慕不已的繁盛的文明。
可那位日者却告诉我，他发现了其中的一个疑问。
他用他的占卜之数，反复推演过，说怎么建构当初的神战场景，也没有当初那位圣壤殿的皇帝陛下参与与识潮之神作战的过程。
也就是说，当时流传的显生之卷中关于皇帝陛下如何胜奋勇杀敌的记载，却没有这种占卜之术的有力支撑。
在这种占卜之术的还原里，那位黄衣邪神根本没有引领人类与识潮之神奋勇作战，也更没有带领人类们，找到神山这样的理想定居点，构筑城墙抵挡邪神的入侵。
所有与识潮之神作战的过程，寻找神山，构筑城墙的伟大壮举，都是原初人类靠着大家互相帮助，一步一个脚印地克服各种灾难和困难，最终才完成了这一系列壮举。
在日者的推测还原中，从来就没有什么救世主带领人类走出困境。
人类那所依靠的就是自己强大的繁衍生命力和团结的互助力，让人类走出原初的困境里
可惜我和那位时者在那时却没想到，那位显生之卷中记载的那次神战中，如何英勇与识潮之神作战的皇帝陛下，却早就是那位黄衣邪神假扮的。
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