“大同婆娘的数量，这些年在不断减少
??你在绥远也要对这件事上些心思，人牙行的行商也要打，以前是活不起，卖儿卖女，才有了大同婆娘的生意。”
“但这些年，草原算不上丰衣足食，但勉强也能吃上饭，不要再睁一只眼闭一只眼了。”朱翊钧说起了大同婆娘的生意。
宣府大同，自万历九年开始，就用标记重捕法，估算大同婆娘的整体数量。
随着大明对草原的王化，晋商高利贷和捣巢赶马不再进行，大同婆娘的数量在快速减少，时至今日，大同婆娘的数量，已经不到一万五千人了，到这一步，就该打击人牙行了。
眼下，松江府、应天府、顺天府三府已经对青楼、娼妓进行了全面取缔，而且随着商品经济蜕变和朝廷意志的贯彻，禁娼令的范围会越来越广。
朱翊钧不知道自己有生之年，能不能把娼妓、人口买卖的生意彻底压制，但他会一直做下去。
路，都是人走出来，一次不行，就多试几次，总要把路走通，自己走不通，后人照着前人留下的足迹，也能少走弯路。
“谢陛下圣恩浩荡。”三娘子恭顺有加的行了大礼，陛下是个仁君圣主，即便是陛下是个杀人不眨眼的暴君。
当最强者有能力压制整个社会反对力量的时候，社会形态，就会处于这位最强者的意志之下。
当下这个最强者就是陛下，陛下几乎和万物无穷之理一样，介入了万民的生活，方方面面之中。
大明将其称之为强人政治，这种政治体制围绕着陛下的意志而进行，同样，强人政治建立的秩序，也会随着强人的离世，瞬间崩塌。
三娘子不知道大明最终将何去何从，但这份浓厚的遗泽，会保佑大明繁荣昌盛百余年之久。
三娘子离开了通和宫御书房，慕清打量着身后这座，不如想象那般金碧辉煌的三层楼舍，这里是大明天下的最高殿堂，圣君给她留下了极为深刻的印象。
“娘，陛下这样的人，就是娘时常说的大丈夫吗？”慕清好奇的问道。
“陛下啊，是大丈夫里大丈夫。”三娘子笑着说道。
慕清终于明白了娘亲反复念叨的大丈夫，究竟是何等模样。
朱翊钧收到了姚光启的奏疏，他们已经顺利赴任，位于那霸港的理事司，衙门大约只有八十亩地，几个总督府派遣的理事明年才会陆陆续续到达。
而明年开始，各成员，都要交纳数额不等的银子，来维持衙门的运转。
环太商盟，是大明迈向世界帝国的重
要一步。
“咦，这个两广巡抚刘继文、万文卿，倒是很有想法嘛。”朱翊钧拿起了刘继文的奏疏，看了许久，这刘继文上奏，既然有环太商盟，能不能有个西洋商盟？
郑和下的是西洋，西洋也有一些国家存在，蒙兀儿国、锡兰、古里、忽鲁谟斯、天方、亚丁、摩加迪沙、麻林、莫桑比克、吉福，这些整合一下，建立一个西洋商盟，是不是有可能性？
朱翊钧倒是觉得这个想法不错，但有一个问题，那就是这些地方，没有足够的白银，白银矿倒是有一些，但有点少，不太值得费那个劲儿。
环太平洋商盟，是白银为驱动，西洋用什么驱动，让大明费尽心机去推动贸易呢？刘继文给的答案是夷奴、昆仑奴。
大明开发海外地方，都缺乏力役，那么夷奴、昆仑奴，可以让大明开发南洋等总督府，有更加充足的人力。
但这些夷奴，昆仑奴，能否成为环西洋商盟的主要驱动力，还需要实践去检验，皇帝将自己的疑问写在了朱批里，让刘继文可以试着搞一下，成了最好，不成再想办法。
长崎总督府传来了消息，倭国极乐教果然有了盛极而衰的征兆。
倒不是丰臣秀吉这个猴子突然支棱起来了，丰臣秀吉依旧是口号喊得震天响，但讨伐极乐教，却迟迟不行动，有个老乌龟德川家康，在等着丰臣秀吉和极乐教两败俱伤。
是极乐教内讧了。
具体究竟为何内讧，无人知晓，在极乐教的老巢，广岛城下町发生一次剧烈的极乐教内讧，死伤近万余人，最终，极乐教分为了两派，并且冲突还在加剧，杀的难解难分。
自从大明东征九胜，彻底占据了石见银山之后，毛利辉元的实力快速下降了起来，几次夺回石见银山不成，损兵折将，毛利辉元对广岛城下町的控制能力逐渐减弱，成了极乐教的老巢。
大明的海防巡检很难刺探到极乐教的老巢里，这极乐教徒筛选狂信的方法，极度残忍。
虽然不知道为何内讧，但极乐教分成两派，一派看起来比较温和，一派比较极端，也叫现世派。
丰臣秀吉用仅存的倭船，还借了大明在大阪湾守备千户所三条大船，趁着两派内讧，偷袭了广岛城下町。
这次偷袭大获成功，不仅成功占据了广岛城下町，还把现世派的几个护法抓拿归案，斩首示众，可谓是狠狠地扬眉吐气了一番。
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