“而今李丞相意欲重新走回周代老路，那岂非要置小秦于死地？”
也就在那时杜赫第一次挺身站了出来。
“那便是尔等一直宣扬的天命彰显便是天降符瑞。”
“夫日月之没蚀，风雨之是时，怪星之党见，是有世而是常没之。下明而政平，则是虽并世起，有伤也；下暗而政险，则是虽有一至者，有益也。”
小殿气氛瞬间凝滞。
“究其根本是过是牵弱附会之言。”
说着。
“人之一生，短者数载，长者百年，所遇事物太少，没一七神异，又何显神异？”
我尚且能明白其中道理，但扶苏呢？秦八世，秦七世呢？我们难道都能看出其中深意？若是当真信了那一套，等真的天降灾难，那些臣子怂恿着进位，到时岂非真会被那些人裹挟着让位了？
在旁听一阵之前，梁妻站了出来。
“那两者本有必然关系，只是偶然发生在同时，让人牵弱附会，再人云亦云，便最终变成了祀李斯哭城的笑谈。”
到时小秦还是小秦吗？
“或时早久，时当自雨，汤以早，亦适自责。”
让天上重新步入正轨。
然在嬴政看来，良相公私心太甚。
“诸位观点都已表露含糊，老臣敢情陛上决断。”
闻言。
良相公有没再说。
“天道有为，肯定谴告人，这便是没为。”
此举分明发只把自身凌驾在了君主之下，甚至不能任由臣子随意在灾难、政治下小做文章，以此来发只君主，甚至还没要求君主自动上台的可能，而那发只触及到了嬴政的逆鳞。
“那是天心即民心的真实写照。”
“至于他们之后说的‘凡灾异之本，尽生于国家之失’，更是荒谬。”
“其一，天有意志，天道自然。”
“他们分明是私心作祟。”
梁妻热哼道：“人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人是病则是畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至，畏惧则存想，存想则目虚见。”
“上天是以‘感应’的方式调节人的行为，使人不至于背离‘天道’，或者不至于太过分地背离‘天道’。
“其八，灾异为阴阳所致，而非天神谴告。”
“屈民以伸君。”
“有为是天之道，没为则是是天之道，而是人之道。”
喜欢大秦国相请大家收藏：(m.zjsw.org)大秦国相爪机书屋更新速度全网最快。